
L'organisation de l'Église
Le but de cet article est de mettre en lumière les Églises Catholique Orientales en union avec Rome, tout simplement parce que plusieurs ne sont pas au courant de leur existence. Il s'agit d'une brève introduction à un sujet très vaste.
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Ces évêques sont tous Catholiques |
Tout d'abord, un peu d'histoire et de géographie! L'empire Romain était séparé en deux partie, l'Ouest de langue et de culture Latine et l'Est de langue et de culture Grecque. Les deux entités évoluaient chacune de leur côté, jusqu'au point où elles sont devenues deux empires distincts, puis l'Ouest est tombé au main des barbares en 476, rendant les différences encore plus grandes entre les deux. Ces différences ont eu des conséquences importantes sur l'Église, nous y reviendrons. L'Église a vue le jour dans ce contexte. En partant de Jérusalem, les Apôtres sont allés aux quatre coins de l'empire et même en dehors afin d'y établir des Églises, qui ont par la suite développées leur rites propres. Il y avait donc cinq Patriarcats (siège d'une Église) dans l'empire: Rome, Constantinople, Antioche, Alexandrie et Jérusalem. Puis une Église en dehors de l'empire: l'Arménie. Chaque Patriarcat était indépendant mais lorsque des décisions importantes devaient être prises pour toute l'Église, ils se rassemblaient en concile oeucuménique. Avec le temps, il y a eu quelques schismes à cause d'hérésie comme en 451 puis ce qu'on appelle le grand schisme de 1054 ou l'Ouest et l'Est se sont séparé, devenant Catholique et Orthodoxe. Rome se trouva donc seule de son côté, tout les autres patriarcats étant à l'Est. La carte suivante est un bon résumé de la situation de l'Église au premier millénaire:
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Les cinq patriarcats originaux dans le contexte socio-politique romain |
Au fil des années, certains groupes Orthodoxes se sont entendu avec Rome pour retrouver la communion avec le Pape, tout en gardant leur propres rites et leur indépendance. Une exception est l'Église Maronite qui a toujours été en communion avec Rome. Ces Églises ont leur propre code de droit canonique et elles se gèrent elles-même en choisissant leurs évêques. Les Catholiques Orientaux compte pour environ 3% des Catholiques, l'Église Catholique Ukrainienne est la plus importante en nombre. Bien qu'elles composent une petite partie de L'Église Catholique, ces Églises sont égale en dignité, ce qui veut dire que leur rites et leur traditions théologiques sont aussi valable que ceux de L'Église Catholique Romaine. Le jour où le schisme sera guéri, les Églises Catholiques Orientales seront réintégrées avec leurs contrepartie Orthodoxe, c'est à dire que L'Église Catholique Ukrainienne sera réunifiée avec l'Église Orthodoxe Ukrainienne, de même pour toutes les autres Églises. Le diagramme suivant montre la répartition des différentes Églises selon leur rite et leur Patriarcat d'origine:

Le vidéo suivant montre quelques partie de la liturgie divine (la messe) de rite Byzantin dans une paroisse Catholique Ukrainienne située à Toronto:
Plusieurs Églises Orientales sont située en pays majoritairement musulmans et vivent sous le risque de persécution. Je voudrais terminer cet article en vous demandant d'offrir une courte prière pour nos frères Catholiques et Orthodoxes vivant la persécution au moyen orient. Priez aussi pour la réparation du schisme.
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