Je me suis rendu compte aujourd’hui que j’écris ce blogue depuis maintenant 2 ans. Que le temps passe vite! Je dois avouer que je ne savais pas vraiment où cela allait me mener quand j’ai commencé à écrire quelques lignes sur ce site de blogue. Je me suis d’une certaine façon laisser aller au jeu et je ne suis pas déçu car je constate que l’évangélisation sur Internet est un outil puissant. Je n’aurais jamais eu la chance de partager la foi avec autant de personnes en utilisant les méthodes conventionnelles. Je remercie encore tous ceux qui m’ont encouragé par courriel ou par commentaire dans ce projet. Ce n’est pas toujours évident de s’évaluer dans ce que l’on fait sans les commentaires des autres.

Je ne me fais pas trop d’illusion en ce qui a trait à la qualité littéraire de ce blogue car je ne suis pas écrivain ni poète dans l’âme. Le français a toujours été mon talon d’Achille à l’école… j’étais plus à l’aise avec les sciences. En revanche, j’essaie de compenser avec un contenu précis et bref, adapté au rythme de la vie moderne. Comme vous avez pu remarquer, mes articles sont courts et peuvent généralement se lire en dedans de 3 ou 4 minutes. Les articles sont souvent une petite introduction à des recherches que vous pouvez poursuivre par vous-même, un moyen de piquer la curiosité de personnes en recherche spirituelle ou simplement une occasion de prendre quelques minutes pour approfondir un aspect de la Foi.

Aussi, je tiens absolument à ce que le contenu présenté sur ce blogue soit conforme avec l’enseignement du Christ, de sa Parole et de son Église. Cependant, comme je ne suis pas infaillible, il se peut que je défaille. Si vous croyez que c’est le cas, veuillez m’en avertir et je vais corriger la situation. C’est la Foi authentique que je veux présenter sur ce blogue et non mon opinion personnelle. Cela ne veut pas dire que je ne donnerai jamais mon opinion, mais lorsque je le ferai, je vais m’assurer que cela ne va pas à l’encontre de l’enseignement de l’Église tout en l’identifiant comme tel.

Pour ce qui est des projets futurs, j’ai la tête pleine d’idée, mais je manque de temps pour tout réaliser. Il y aura bien sûr de nouveaux articles, mais je veux aussi faire d’autre projet multimédia ou interactif comme des vidéos ou des programmes comme celui de la présentation des conciles œcuméniques. Je n’ai cependant rien de vraiment défini à l’avance. Je me laisse guider par l’Esprit et il me mènera bien où il voudra. Si vous avez des suggestions de sujet ou de question que vous aimeriez voir sur ce site, je vous invite à m’en faire part.

Récemment, je suis allé dans une librairie religieuse, qui se nomme librairie Saint-Joseph, située à Québec. Il y avait plusieurs livres, CD ou DVD de bonnes qualités sur des sujets en rapport avec le christianisme et la religion catholique. En plus d’y trouver quelque chose pour moi, j’y ai aussi trouvé un DVD pour mon petit garçon qui aime bien les dessins animés. Le personnel était sympathique et j’ai été bien servi. Je sais que cela ressemble beaucoup à une publicité, mais je vous promets que je n’en retire aucun bénéfice et que je le fais en toute sincérité et liberté.

Si, comme moi, vous aimez beaucoup lire et que vous allez dans les rayons de livres religieux des grandes chaînes, je vous mets au défi de compter le nombre de livre chrétien de bonne qualité. Je ne cherche pas à blâmer les grandes chaînes car j’imagine qu’elles rachètent ce qu’elles vendent. Personnellement, il m’est arrivé plusieurs fois d’avoir envie d’acheter un livre mais j’ai du laisser tomber car je ne parvenais pas à trouver des livres de qualités… même en baissant mes standards. Je voulais acheter, mais je ne le pouvais pas sans avoir l’impression d’acheter un livre inférieur.

Habituellement, c’est dans les librairies religieuses spécialisées que l’on retrouve des livres religieux de qualités supérieures. C’est pour cela que nos librairies religieuses ont besoin d’être encouragées si on veut avoir la chance de continuer à pouvoir se procurer des livres religieux de qualités. Il y a plusieurs bonnes librairies religieuses dans la région de Québec. Je vais surement vous en mentionnez d’autres dans de prochains billets. Pour l’instant, Je vous invite à cliquer sur le logo pour aller consulter la vitrine virtuelle de la librairie Saint-Joseph.

Voici un tableau des sept dons du Saint-Esprit qui est tiré du site www.la-croix.com.
Je vous invite à cliquer sur l’image pour voir l’image de plus près et lire l’article sur les dons de l’Esprit-Saint.

Le yoga est très en vogue par les temps qui court. Il peut être pratiqué comme simple exercice ou pour des raisons plus spirituelles. La question se complexifie un peu lorsqu’on demande si un chrétien peut pratiquer le yoga.

Pour commencer, nous devons réaliser que le yoga provient de l’hindouisme. Pour eux, pratiquer le yoga est un acte spirituel. Le yoga est fait avec le but de vivre une expérience d’unité avec le divin. Bien entendu, ce divin, ni le concept même de ce divin, ne peut être compatible avec le christianisme. La mode de faire du yoga « pour l’exercice » est plutôt un phénomène occidental qui est plutôt récent.

Bien entendu, un chrétien qui pratiquerait le yoga en ayant vraiment l’intention de faire une telle expérience spirituelle aurait besoin d’un sérieux examen de sa conscience et de ses convictions. Mais, comme le disent plusieurs chrétiens : « Si je le fait seulement comme exercice, sans aucune intention spirituelle, puis-je faire du yoga? »

Lorsqu’on regarde dans la Bible, je crois qu’il y a un parallèle très intéressant que l’on peut faire avec la question de la viande sacrifié aux idoles. Cette viande était les restes de viandes qu’ont avaient sacrifiés à des dieux variés et qui se retrouvaient sur le marché dans les jours suivants les grandes fêtes ou les cérémonies. Certains chrétiens se procuraient cette viande non pas pour ses prétendus propriétés magiques, mais parce qu’elle était bon marché. On peut donc voir le même raisonnement que pour le yoga : « Je ne mange pas cette viande parce qu’elle a été immolés aux idoles, mais parce que j’ai faim et qu’elle est bon marché ».

Voici la réponse que nous dit Saint-Paul au sujet de la viande sacrifiées aux idoles dans une de ses lettres (1 Cor 8, 4-11) :
Donc, pour ce qui est de manger des viandes immolées aux idoles, nous savons qu'une idole n'est rien dans le monde et qu'il n'est de Dieu que le Dieu unique.
Car, bien qu'il y ait, soit au ciel, soit sur la terre, de prétendus dieux - et de fait il y a quantité de dieux et quantité de seigneurs -, pour nous en tout cas, il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui tout vient et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes.
Mais tous n'ont pas la science. Certains, par suite de leur fréquentation encore récente des idoles, mangent les viandes immolées comme telles, et leur conscience, qui est faible, s'en trouve souillée.
Ce n'est pas un aliment, certes, qui nous rapprochera de Dieu. Si nous n'en mangeons pas, nous n'avons rien de moins ; et si nous en mangeons, nous n'avons rien de plus.
Mais prenez garde que cette liberté dont vous usez ne devienne pour les faibles occasion de chute.
Si en effet quelqu'un te voit, toi qui as la science, attablé dans un temple d'idoles, sa conscience à lui qui est faible ne va-t-elle pas se croire autorisée à manger des viandes immolées aux idoles ?
Et ta science alors va faire périr le faible, ce frère pour qui le Christ est mort !

Je crois donc que la réponse est claire. Si on fait le même parallèle avec le yoga, voici ce que Saint-Paul nous dirait :
Donc, pour ce qui est de pratiquer le yoga, nous savons que les dieux de l’hindouisme ne sont rien dans le monde et qu'il n'est de Dieu que le Dieu unique.
Car, bien qu'il y ait, soit au ciel, soit sur la terre, de prétendus dieux - et de fait il y a quantité de dieux et quantité de seigneurs -, pour nous en tout cas, il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui tout vient et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus Christ, par qui tout existe et par qui nous sommes.
Mais tous n'ont pas la science. Certains, par suite de leur fréquentation encore récente ou leur attrait pour des spiritualités orientales, continuent de pratiquer le yoga, et leur conscience, qui est faible, s'en trouve souillée.
Ce n'est pas un exercice, certes, qui nous rapprochera de Dieu. Si nous le pratiquons pas, nous n'avons rien de moins ; et si nous le pratiquons, nous n'avons rien de plus.
Mais prenez garde que cette liberté dont vous usez ne devienne pour les faibles occasion de chute.
Si en effet quelqu'un te voit, toi qui as la science, entrain de pratiquer le yoga, sa conscience à lui qui est faible ne va-t-elle pas se croire autorisée à prendre part aux spiritualités orientales ?
Et ta science alors va faire périr le faible, ce frère pour qui le Christ est mort !

Le vocabulaire philosophique sert souvent de base au discours théologique. Voici quelques éléments de base du vocabulaire philosophique (voir même de métaphysique). J’écris cet article en vue d’articles futurs où je vais réutiliser ces notions et vous pourrez y revenir en cas de besoin. Je vous invite d’abord à lire ce petit avertissement au sujet de la tentation à se représenter ces notions à l’aide de votre imagination.

Être :
L’être est ce qui est commun à tout ce qui existe et que notre pensé peut penser. Il est le point de départ de notre pensé et il est nécessairement inclut dans toutes les autres notions. Il est par nature indéfinissable car toute définition doit l’employer. On peut distinguer deux catégories d’être :
a) Les êtres réels : qui sont ce qui existent indépendamment de ce que nous en connaissons. Par exemple les étoiles lointaines, qui existaient bien avant que nous les découvrions, ou moi-même, qui existais avant que vous découvriez ce blogue. Bref, ce sont tous les êtres qu’ont peut retrouver dans la réalité.
b) Les êtres de raison : qui sont ceux qui n’existent que dans notre pensé. Par exemple le néant, l’espèce humaine ou la cécité (qui n’est que l’absence de la vue, dans cet exemple l’être réel serait plutôt l’œil déformé ou malade).

Principe d’identité :
Je profite de cette présentation de l’être pour vous initier à un principe fondamentale de philosophie qui est le principe d’identité. Il peut se formuler ainsi : « Toute chose est ce qu’elle est » ou encore « un être est identique à lui-même ». On ne pourrait pas le démontrer, mais ce principe est nécessairement vrai, car on ne peut le mettre en doute ni le nier sans tomber dans la contradiction.

Essence :
L’essence d’une chose est ce que la chose est

Nature :
La nature est la même chose que l’essence à l’exception d’une toute petite différence. Le terme nature ajoute de considérer le principe de l’activité d’un être à la notion d’essence. Souvent, on peut donc interchanger les termes essence et nature sans changer le sens d’un énoncé.

Existence :
C’est le fait d’exister pour une nature ou une essence. L’essence et l’existence sont des éléments qu’on sépare en métaphysique, mais qui sont toujours unis dans la réalité.

Substance :
La substance est un être qui n’a pas besoin d’un autre être pour exister car il peut exister en soi. Si on prend par exemple deux êtres : une voiture et la blancheur. Seule la voiture est une substance, car la blancheur ne peut pas exister d’elle-même.

Accident :
Les accidents sont des êtres qui ont besoin d’un autre être pour exister. Dans l’exemple précédent de la voiture blanche, la blancheur est un accident de la substance voiture.

Être en acte :
L’être en acte est ce qui est actuellement réalisé dans un être. Par exemple, parler français est pour moi de l’être en acte, car je maîtrise présentement ce langage.

Être en puissance :
L’être en puissance est une possibilité d’être d’un être mais qui n’est pas encore réalisé. Par exemple, parler l’espagnol est pour moi de l’être en puissance puisque je ne maîtrise pas ce langage, mais il serait possible pour moi d’y parvenir si j’y mettais les efforts nécessaires.

Je suis tombé par hasard sur cette prestation musicale du groupe français Glorious intitulée « En Cristo » (En Christ). Si vous allez au JMJ de Madrid cet été, vous aurez surement la chance d’entendre cette chanson car elle est l’hymne de Lyon centre pour les JMJ 2011.



Je voulais aussi joindre une vidéo promotionnelle pour les JMJ 2011. Pour avoir participé au JMJ de l’an 2000 à Rome, je peux vous assurer que c’est une expérience qui marquera positivement votre vie.