Du haut de la croix, notre Seigneur Jésus Christ prononce cette parole: "Eli, Eli, lema sabaqthani", c'est-à-dire "Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné. Certains se demandent alors pourquoi Jésus appelle le prophète Élie. Il en est tout autre, Jésus viens de prononcer la première ligne du psaume 22 afin de signifier qu'il est celui dont il est question dans le psaume. Les évangiles vont faire quelques  référence à ce psaume lors du récit de la crucifixion. J'ai donc mis en parallèle certains éléments du psaume et des évangiles afin de bien mettre en évidence à quel point se psaume est prophétique.
Les quatre Évangiles
Tout ceux qui me voit, me raille;
Ils ricanent et hoche la tête
Les passants l’insultaient, hochant la tête 
 « Tourne-toi vers le Seigneur!
Qu’il le libère, qu’il le délivre,
Puisqu’il l’aime! »
 La foule se moque en demandant que Dieu le libère s’il l’aime.
 Tous mes membres se disloquent.
Mon cœur est pareil à la cire,
Il fond dans mes entrailles
Ceci est assez descriptif de la  douleur physique due à la crucifixion. 
 Des chiens me cernent;
 La foule qui l’insulte
 Une bande de malfaiteurs m’entoure
 Il y a deux bandits crucifiés avec lui, l’un à droite, l’autre à gauche
 Ils m’ont percé les mains et les pieds
Les clous lui ont percé les mains et les pieds 
 Je peux compter tout mes os.
Les soldats ne lui brisent pas les jambes comme aux deux bandits car il est déjà mort. 
 Ils se partagent mes vêtements
Et tirent au sort mes habits
Ils partagent ses vêtements et tirent au sort sa tunique


Le psaume 22 relate bien les événements qui se produisent à la crucifixion, commençant avec un air sombre et tragique il prend soudainement une tournure tout autre. Il relate un événement qui semble être une fin horrible sans issue mais qui en fin de compte se trouve être un événement glorieux qui change l'humanité tout entière. La deuxième partie du psaume rend gloire à Dieu, elle décrit comment la terre entière se souviendra de cet événement et comment les nations adoreront Jésus sur la croix (lors du sacrifice de la messe, dans l'eucharistie) Le psaume se termine comme suit:

"Une descendance servira le Seigneur;
on parlera de lui à cette génération;
elle viendra proclamer sa justice,
et dire au peuple qui va naître ce que Dieu à fait."