Réflexions bibliques du 9 novembre 2014: Bâtissons le Corps

Bâtissons le Corps
Pourquoi commémorer la dédicace d’une l'église de Rome du quatrième siècle ? D'abord, parce que Saint-Jean-de-Latran n’est pas une église ordinaire, c’est la cathédrale du Pape et elle est encore connue sous le nom de « mère et tête de toutes les églises de la ville et du monde ».
Mais, en plus de cela, c’est parce que Dieu a de tout temps voulu que le bâtiment de l'église soit un symbole de Son Église et de notre corps. Voici ce que les lectures de la fête d'aujourd'hui nous invitent à considérer. Le prototype de Dieu pour l'Église est le Temple de Jérusalem, décrit dans la première lecture et le psaume de cette semaine. Il est la « sainte demeure » de Dieu, le site de Sa présence au milieu de nous, source d’ « eaux vives» de toute vie et de toute bénédiction. Mais Dieu a destiné le Temple à faire place au Corps du Christ.
Voilà ce que les paroles et les actions de notre Seigneur dans l'Évangile de ce dimanche visent à dramatiser. Le corps du Christ est maintenant la demeure de la « gloire » de Dieu parmi nous (voir Jean 1,14). Il est la nouvelle source d'eau vive (Jean 4, 10.14; 7, 37-39; 19, 34), le pain de vie (Jean 6, 51), le nouveau sanctuaire où les gens vont adorer en esprit et en vérité (Jean 4, 21-23). Par le Baptême, nous sommes unis à Son Corps dans l'Église (voir 1 Corinthiens 12,13).
L’Épître de ce dimanche dit que l'Esprit de Dieu vient habiter en nous et nous fait « demeure de Dieu ... le temple de Dieu » (voir aussi 1 Corinthiens 6, 9). Jésus chassa les vendeurs de bœufs, de moutons et de pigeons, signalant la fin des sacrifices d'animaux qui ont formé le culte de l'ancien Temple. Dans le culte spirituel du nouveau Temple, nous offrons nos corps, tout notre être, comme un sacrifice vivant (voir Romains 12, 1). Comme des pierres vivantes (voir 1 Pierre 2, 5) construites sur la pierre angulaire du Christ (voir Marc 12, 10; Actes 4,11), ensemble, nous sommes appelés à construire le nouveau Temple de Dieu : l'Église.
Comme le Temple de Jérusalem l’était, l'Église sera toujours en construction, jusqu'à ce que, enfin, il se perfectionne dans la nouvelle Jérusalem, notre mère l'Église, descendue du ciel (voir Apocalypse 21, 3.10.22; 22, 1; Galates 4, 26).

Mais, en plus de cela, c’est parce que Dieu a de tout temps voulu que le bâtiment de l'église soit un symbole de Son Église et de notre corps. Voici ce que les lectures de la fête d'aujourd'hui nous invitent à considérer. Le prototype de Dieu pour l'Église est le Temple de Jérusalem, décrit dans la première lecture et le psaume de cette semaine. Il est la « sainte demeure » de Dieu, le site de Sa présence au milieu de nous, source d’ « eaux vives» de toute vie et de toute bénédiction. Mais Dieu a destiné le Temple à faire place au Corps du Christ.
Voilà ce que les paroles et les actions de notre Seigneur dans l'Évangile de ce dimanche visent à dramatiser. Le corps du Christ est maintenant la demeure de la « gloire » de Dieu parmi nous (voir Jean 1,14). Il est la nouvelle source d'eau vive (Jean 4, 10.14; 7, 37-39; 19, 34), le pain de vie (Jean 6, 51), le nouveau sanctuaire où les gens vont adorer en esprit et en vérité (Jean 4, 21-23). Par le Baptême, nous sommes unis à Son Corps dans l'Église (voir 1 Corinthiens 12,13).
L’Épître de ce dimanche dit que l'Esprit de Dieu vient habiter en nous et nous fait « demeure de Dieu ... le temple de Dieu » (voir aussi 1 Corinthiens 6, 9). Jésus chassa les vendeurs de bœufs, de moutons et de pigeons, signalant la fin des sacrifices d'animaux qui ont formé le culte de l'ancien Temple. Dans le culte spirituel du nouveau Temple, nous offrons nos corps, tout notre être, comme un sacrifice vivant (voir Romains 12, 1). Comme des pierres vivantes (voir 1 Pierre 2, 5) construites sur la pierre angulaire du Christ (voir Marc 12, 10; Actes 4,11), ensemble, nous sommes appelés à construire le nouveau Temple de Dieu : l'Église.
Comme le Temple de Jérusalem l’était, l'Église sera toujours en construction, jusqu'à ce que, enfin, il se perfectionne dans la nouvelle Jérusalem, notre mère l'Église, descendue du ciel (voir Apocalypse 21, 3.10.22; 22, 1; Galates 4, 26).
Cet article est une traduction personnelle de l'infolettre "Sunday Bible Reflections" du Dr Scott Hahn. Vous pouvez consulter le texte original en anglais ici.
bibleéglisedieuJean
Articles similaires

Difficulté biblique : Qu'est-il arrivé à la conversion de Paul?
Le livre des Actes nous raconte la conversion de saint Paul dans les termes suivants:
Or, comme il était en chemin, alors qu'il approchait de Damas, tout à coup une lumière...

Réflexions bibliques du dimanche 18 mai 2014: Construire sa maison
Lectures de la liturgie
Construire sa maison
Par Sa mort, Sa Résurrection et Son Ascension, Jésus a pris les devants pour nous préparer une place dans la maison de Son Père .
La...

« Élevée corps et âme dans la gloire du ciel » : Une étude approfondie du dogme de l'Assomption de la Vierge Marie
Le 1er novembre 1950, en l'année du grand Jubilé, le Pape Pie XII, par la constitution apostolique Munificentissimus Deus, proclamait solennellement le dogme de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie....

L'Église catholique est-elle contre la Bible?
Une des critiques les plus fréquentes de l'Église catholique est qu'elle enseignerait à ses membres à lui faire confiance, au lieu de faire confiance aux Saintes Écritures. Ou encore, que...

5 avril 2015 - Dimanche de Pâques
Lectures de la liturgie
Aube nouvelle
Le tombeau était vide. Dans l'obscurité matinale de cette première fête de Pâques, il n'y avait que confusion pour Marie-Madeleine et les autres disciples. Mais, comme...

73 ou 66 ?
Tous les chrétiens croient que la Bible est la Parole de Dieu. Malgré les différences de traductions, tournures de phrases et commentaires, elles contiennent tous les mêmes livres et les...

2 livres indispensables : la Bible et le Catéchisme
Si vous êtes un catholique, ou si vous voulez vraiment savoir ce qu’enseigne la religion catholique, il y a deux livres qui sont des incontournables : La Bible et le...

12 juillet 2015 : 15e dimanche du Temps Ordinaire
Cliquez ici pour lire les lectures de la liturgie
La mission de l'Église
Dans l’envoi en mission des apôtres dans l'Évangile d'aujourd'hui, Jésus leur donne, et à nous aussi, un aperçu de...

Est-ce l’Église catholique qui nous a donné la Bible? (et comment sommes-nous sauvés?)
La Bible de Gutenberg (15e siècle). Photo par Mark Pellegrini
Fréquemment, les évangéliques parlent de la nécessité de joindre une Église qui est basée sur la Bible. On propose même des...

Fête de Saint Damase 1er: 11 décembre
La fête de Saint Damase Ier, célébrée le 11 décembre, offre une occasion remarquable de plonger dans l'histoire de l'Église catholique et de reconnaître les contributions significatives de ce pape...

Pour la défense du baptême des enfants
Les baptistes et divers autres groupes évangéliques croient que de baptiser les enfants est contraire à la Bible. Les catholiques, en revanche, voient cela non seulement comme étant biblique, mais...

15 mars 2015 - Quatrième dimanche du Carême
Lectures de la liturgie
Vivre dans la lumière
Les lectures des dimanches de Carême nous ont montré les points forts de l'histoire du salut : l'alliance de Dieu avec la création au...

Réflexions bibliques du 2 novembre 2014: Commémoration de tous les fidèles défunts
Lectures de la liturgie
Commémoration de tous les fidèles défunts
Lorsque saint Paul a parlé de la résurrection des morts avec les philosophes à Athènes, beaucoup ont ri et se sont moqué...

Réflexions bibliques du dimanche 9 février 2014 : Ta lumière poindra comme l’aurore
Lectures de la liturgie
Ta lumière poindra comme l’aurore
Jésus est venu parmi nous comme une lumière afin de dissiper les ténèbres d'un monde déchu.
Comme ses disciples, nous aussi, nous sommes appelés...

Est-ce que la Bible enseigne la « guérison par la foi »?
Certains athées disent que la Bible est anti-scientifique, car elle encourage la « guérison par la foi », c'est-à-dire le fait de prier pour les malades au lieu de les...

Réflexions bibliques du 21 sepembre 2014: Les premiers et les derniers
Lectures de la liturgie
Les premiers et les derniers
La maison d'Israël est la vigne de Dieu, qu' Il’a planté et arrosé, préparant les Israélites à porter des fruits de justice (voir...
Combien y avait-il d’Apôtres?
Il y avait douze apôtres, n’est-ce pas?
En fait, c'est plus compliqué que cela.
Une première complication découle du fait que Judas Iscariote est mort et a été remplacé par Matthias (Actes...

La fiabilité des textes de la Bible : une enquête entre foi, histoire et raison
Introduction : Poser les justes questionsLa question de la fiabilité de la Bible est au cœur de la foi chrétienne. Pour le croyant comme pour celui qui cherche, elle est...

Le tombeau vierge du Christ
Carl Bloch, L’enterrement du Christ (19e siècle)
Le titre n’est pas une faute de frappe. Saint Matthieu et saint Jean prennent soin tous les deux de préciser que le tombeau du...

Thomas pensait-il que Jésus était Dieu?
Dimanche dernier, nous avons entendu le récit évangélique de « Thomas l'incrédule » qui, en voyant le Christ ressuscité, est passé de sceptique à croyant et qui s’est exclamé à...