Réflexions bibliques du dimanche 29 juin 2014: L'Église des Apôtres

L'Église des Apôtres
La célébration de ce dimanche avec les apôtres Pierre et Paul est une célébration de l'Église. La délivrance de Pierre de sa prison est comparée à la délivrance d'Israël de l'Égypte. Comme Israël, il est sauvé à la Pâque de « la main » de son adversaire par un « ange du Seigneur », après s’être lui-même ceint ceinture, sandales et manteau (voir Ex 3, 8; 12,8.11-12; 14,19).
L'Église est, comme le dit Pierre, « tout ce que le peuple juif attendait ». Comme il l'affirme dans sa grande confession de foi dans l'Évangile de dimanche, Jésus est « le Christ », le Messie que les prophètes avaient enseigné Israël à espérer.
Mais le Christ est plus que ce que le peuple juif avait espéré.
Il est le Christ. Mais Il est aussi, comme Peter le dit, « le Fils du Dieu vivant ». Né de la chair du peuple juif, Il est un fils d'Abraham et de David (voir Mt 1, 1; Rm 1,3). Grâce à Lui et à l'Église fondée sur le roc de la foi de Pierre, Dieu accomplit la promesse qu'il a faite à Abraham de bénir toutes les nations dans sa postérité (voir Gn 22,18).
Ce que le Christ appelle « mon Église» est le nouvel Israël, le Royaume de Dieu, la famille composée de tous les peuples, juifs et les gentils, qui croient que Jésus est le Christ, le Fils du Dieu vivant (voir Ga 3,26-29; 6, 16). Et nous devons faire nôtre cette conviction. La question de Jésus: « Qui dites-vous que je suis? » s'adresse à chacun de nous personnellement.
Nous devons confesser notre foi dans le Christ, non seulement avec notre bouche, mais avec nos vies. Comme Paul décrit sa vie de disciple dans l'épître de cette semaine, nous devons faire de nos vies une oblation, une offrande d'amour pour l'amour de Jésus et de son Royaume (voir Rm 12, 1).
Nous savons, comme nous le chantons dans le Psaume de cette semaine, que le Seigneur nous a sauvés en Jésus-Christ. Nous savons qu'il va être à nos côtés, nous donnant la force de faire face à tous les maux et qu'il va nous apporter dans le Royaume céleste que nous anticipons dans cette Eucharistie.
Cet article est une traduction personnelle de l'infolettre "Sunday Bible Reflections" du Dr Scott Hahn. Vous pouvez consulter le texte original en anglais ici.
bibleégliseChristapôtre
Articles similaires

Les différentes généalogies de Jésus-Christ
Les différentes généalogies de Jésus-Christ
Depuis que les Évangiles ont été écrits, les gens ont été intrigués par les généalogies différentes du Christ contenues dans Matthieu 1 et Luc 3. Aucune...

Les meilleurs versets rarement utilisés pour démontrer la vérité de l'eucharistie
Une grande partie de ce que les chrétiens sont invités à croire n'est pas explicite dans l'Écriture. En fait, certaines de nos croyances ne sont pas du tout contenues dans...

L'entrainement spirituel
Tout athlète qui veut progresser dans un sport ou une discipline est sûr d'une chose: il faut sortir de sa zone de confort pour s'améliorer. On ne devient pas meilleur...

Troisième dimanche du Carême
Lectures de la liturgie
Sacrifices spirituels
Jésus n’est pas venu pour détruire le temple, mais pour l'accomplir (voir Matthieu 5, 17), pour révéler son vrai sens dans le plan de salut de...

Réflexions bibliques du dimanche 16 février 2014 : Affaires de cœur
Lectures de la liturgie
Affaires de cœur
Jésus nous dit dans l'Évangile de cette semaine qu'il n'est pas venu pour abolir, mais pour « accomplir » la Loi de Moïse et les...

La triple signification du « signe de Jonas »
Pieter Lastman, Jonas et la baleine (1621)
Dans l'Évangile de Luc 11, 29-32, Jésus mentionne le «signe de Jonas»:
Comme les foules s'amassaient, il se mit à dire : " Cette génération...

Réflexions bibliques du 14 décembre 2014 - Troisième dimanche de l'Avent
Lectures de la liturgie
Celui qui vient
La figure mystérieuse de Jean le Baptiste, introduite dans les lectures de la semaine dernière, est présentée plus nettement aujourd'hui. Qui il est, nous le...

Les catholiques sont-ils chrétiens? : Partie 3 – Le sacrement de Pénitence
Source: http://www.chick.com/reading/tracts/0458/0458_01.asp
Premièrement, regardons comment le catéchisme de l’Église catholique décrit le sacrement de Pénitence (appelé aussi sacrement du Pardon ou de la Réconciliation) :
Dieu seul pardonne les péchés (cf. Mc...

25 janvier 2015 - Troisième dimanche du temps ordinaire
Lectures de la liturgie
Pour le suivre
L'appel des frères dans l'Évangile d'aujourd'hui évoque la commission d'Élisée par le prophète Élie (voir 1 Rois 19, 19-21).
Comme Élie vient chez Élisée travailler sur...

11 janvier 2015 - La Baptême du Seigneur
Lectures de la liturgie
L'onction
La liturgie de la semaine dernière a révélé le mystère du plan de Dieu : qu’en Jésus, tous les peuples, symbolisés par les Mages, ont été faits...

26 avril 2015 - Quatrième dimanche de Pâques
Lecture de la liturgie
La Voix du Berger
Dans l'Évangile d'aujourd'hui, Jésus dit qu'il est le bon berger que les prophètes avaient promis à Israël.
Il est le berger-prince, le nouveau David, qui...

Q interrogé
Dans un article précédent, j'ai examiné le document hypothétique Q, dont la plupart des chercheurs bibliques contemporains pensent qu’il a été utilisé par Matthieu et par Luc quand ils ont...

L'Église catholique est-elle contre la Bible?
Une des critiques les plus fréquentes de l'Église catholique est qu'elle enseignerait à ses membres à lui faire confiance, au lieu de faire confiance aux Saintes Écritures. Ou encore, que...

Pour une lecture plus rapide de la Bible
La première fois que j'ai décidé de lire la Bible, je m'y suis pris comme on le fait avec tous les autres livres qui est de commencer par le début...

Est-ce que la Bible enseigne la « guérison par la foi »?
Certains athées disent que la Bible est anti-scientifique, car elle encourage la « guérison par la foi », c'est-à-dire le fait de prier pour les malades au lieu de les...

Où parle-t-on de la Trinité dans la Bible?
Un lecteur m'a écrit pour me poser deux questions:
1) Où parle-t-on de la Trinité dans la Bible?
2) Où Jésus a-t-il dit qu'il était le Fils de Dieu?
1) Pour répondre à...

L'Église catholique ne ressemble pas à l'Église primitive...
Steve Jobs et Steve Wozniak
Une critique fréquente de l'Église catholique romaine est qu'elle ne ressemble pas beaucoup à l'Église primitive. L'image populaire de la bande hétéroclite des premiers chrétiens ne...

Luc se contredit-il sur la date de la naissance de Jésus ?
Saint Luc commence le deuxième chapitre de son Évangile avec une chronique sur le moment de la naissance de Jésus. Il écrit :
Or, en ces jours-là, fut publié un édit...

Thomas pensait-il que Jésus était Dieu?
Dimanche dernier, nous avons entendu le récit évangélique de « Thomas l'incrédule » qui, en voyant le Christ ressuscité, est passé de sceptique à croyant et qui s’est exclamé à...

Réflexions bibliques du 31 août 2014: Pour Votre vie
Lectures de la liturgie
Pour Votre vie
La première lecture d'aujourd'hui attrape le prophète Jérémie dans un moment de faiblesse. Sa lamentation intime contient un certain langage du doute des plus forts...