Est-ce qu'il y a des erreurs dans la Bible?

Je me suis récemment fait poser cette question : Est-ce que tout ce qui est écrit dans la Bible est vrai? Après avoir répondu oui, j'ai tout de suite senti que la personne en face de moi se sentait un peu embarrassée. Elle m'a alors cité certains passages qui lui semblaient erronés ou qui semblaient contredire d'autres passages. Je lui ai alors rappelé deux principes de base concernant l'innérance (l'absence d'erreurs) de la Bible:
- L'innérance biblique s'applique à ce que la Bible veut affirmer, mais pas à ce que la Bible n'affirme pas ou à ce qu'elle n'a pas l'intention d'enseigner.
- L'inspiration divine des auteurs de la Bible a éclairé leur intelligence afin de préserver les textes bibliques de l'erreur, mais cela n'implique pas qu’ils aient reçu l'omniscience.
- La Bible ne commet aucune erreur lorsque ses textes ne témoignent pas de la précision de la science moderne. Par exemple, le récit de la création de la Genèse n'a pas la prétention d'enseigner les enchaînements des causes matérielles de la création, mais il veut surtout nous enseigner sa cause efficiente, donner le sens et la fin de la création de l'univers et de l’être humain.
- La Bible ne commet aucune erreur lorsque des phénomènes sont décrits selon la perception humaine. Par exemple, la Bible ne commet pas une erreur lorsqu'elle dit que le soleil se lève alors que nous savons tous que c'est la terre qui tourne autour du soleil. Par exemple, j'ai entendu ce matin au bulletin de météo que le soleil allait se lever à 6h36 et je ne considère pas qu’il s’agit d’une « erreur » parce que le présentateur a utilisé cette expression.
- La Bible ne commet aucune erreur lorsqu'elle rapporte une parole fausse. Par exemple, lorsque le psaume 14 nous dit «qu'il n'y a point de Dieu », il suffit de lire tout le contexte pour se rendre compte que cela est une parole rapportée pour être démentie ensuite et donc que cela n'est pas vraiment enseigné par la Bible. Cet exemple est simple et facile à repérer, mais d'autres demandent un peu plus d'efforts.
- La Bible ne commet aucune erreur lorsqu'elle arrondit des nombres ou les modifie de façon à leur donner une valeur symbolique. Ce sont des procédés littéraires qui n'ont pas pour but l'exactitude scientifique, mais qui visent à mieux faire ressortir le sens ou la portée d'un texte. Par exemple, la Bible n'aura pas été fausse si à la fin des temps plus de 144 000 élus se retrouvent au ciel.
- La Bible ne commet aucune erreur lorsqu'elle fait usage d'hyperboles ou lorsqu'elle fait usage d'expressions de l'époque (que nous ne connaissons peut-être plus). Par exemple, si je dis qu'il pleut des clous, vous comprenez bien que je veux tout simplement dire qu'il pleut beaucoup. Cependant, est-ce que les personnes dans 1000 ans comprendront encore qu'il ne faut pas prendre cela au pied de la lettre?
- La Bible ne commet aucune erreur lorsque des textes présentent d'autres textes de la Bible de façon approximative, lorsqu'ils ont arrangés différemment ou lorsque différents textes sont combinés. Par exemple, le cas de Matthieu au chapitre 27, verset 9, où une citation tirée de Zacharie et de Jérémie n'est cependant attribuée qu'à Jérémie dans le texte biblique.
- La Bible ne commet aucune erreur lorsqu’on y retrouve des irrégularités dans la grammaire ou dans l'orthographe. Même si on pouvait prouver qu'il était possible de parler de grammaires normatives au temps de la Bible, la Bible ne prétend pas enseigner la grammaire. Aussi, il ne serait pas techniquement possible de savoir si ces erreurs sont dues aux copistes ou si elles étaient aussi dans les textes originaux.
- La Bible ne commet aucune erreur si on y trouve des éléments erronés en tentant de lire les textes bibliques selon une herméneutique (règles de lectures) d'un genre littéraire différent de celui du texte. Par exemple, si on tente de lire un poème de la même façon et avec les mêmes attentes que si le texte était un récit historique.
- La Bible ne commet aucune erreur lorsque des textes présentent dans l'Ancien Testament des enseignements qui ne sont pas complets ou parfaits, puisque Dieu a dû user de pédagogie envers son Peuple pour le conduire jusqu'à la pleine Révélation en son Fils Jésus-Christ. Il ne faut donc pas croire avoir trouvé une erreur si on retrouve dans l'Ancien-Testament de l'imparfait ou des enseignements caducs. La constitution dogmatique Dei Verbum au chapitre 15 est claire sur ce point : « Compte tenu de la situation humaine qui précède le salut instauré par le Christ, les livres de l’Ancien Testament permettent à tous de connaître qui est Dieu et qui est l’homme, non moins que la manière dont Dieu dans sa justice et sa miséricorde agit envers les hommes. Ces livres, bien qu’ils contiennent de l’imparfait et du caduc, sont pourtant les témoins d’une véritable pédagogie divine ».
Pour composer ces livres sacrés, Dieu a choisi des hommes auxquels il a eu recours dans le plein usage de leurs facultés et de leurs moyens, pour que, lui-même agissant en eux et par eux, ils missent par écrit, en vrais auteurs, tout ce qui était conforme à son désir, et cela seulement.
Dès lors, puisque toutes les assertions des auteurs inspirés ou hagiographes doivent être tenues pour assertions de l’Esprit-Saint, il faut déclarer que les livres de l’Écriture enseignent fermement, fidèlement et sans erreur la vérité que Dieu a voulu voir consignée dans les Lettres sacrées pour notre salut (DV 11).Je crois qu'avec ces quelques nuances, vous êtes maintenant prêt à affronter les (trop nombreux) sites qui prétendent faire une liste des erreurs ou des contradictions de la Bible. Vous verrez alors que ces erreurs sont probablement toutes attribuables à des causes comme celles citées ci-haut ou au fait que nous tentons de les comprendre d'une façon inadéquate ou biaisée.
N'hésitez pas à me signaler d'autres types de prétendues erreurs de la Bible que je n'ai pas mentionnées dans cet article. Je pourrai alors les ajouter dans la liste et cela pourra sûrement aider d'autres personnes aux prises avec ce type de questions.
bibledieuChristVatican
Articles similaires

Réflexions bibliques du 21 sepembre 2014: Les premiers et les derniers
Lectures de la liturgie
Les premiers et les derniers
La maison d'Israël est la vigne de Dieu, qu' Il’a planté et arrosé, préparant les Israélites à porter des fruits de justice (voir...

Les meilleurs versets rarement utilisés pour démontrer la vérité de l'eucharistie
Une grande partie de ce que les chrétiens sont invités à croire n'est pas explicite dans l'Écriture. En fait, certaines de nos croyances ne sont pas du tout contenues dans...

28 juin : 13e dimanche du Temps Ordinaire
Cliquez ici pour lire les lectures de la liturgie
Lève-toi
Dieu, qui nous a formés à Son image impérissable, n'avait pas l'intention que nous mourions, entendons-nous en Première Lecture d'aujourd'hui. La mort...

L’Inspiration des Écritures
L’Église nous dit que la Bible est la parole de Dieu, que Dieu en est l’auteur et qu’elle est inspirée du Saint-Esprit. Qu’est-ce que cela signifie exactement de dire que...

Réflexions bibliques du dimanche 27 avril 2014: Sa miséricorde demeure
Lectures de la liturgie
Sa miséricorde demeure
Nous sommes les enfants de la résurrection de Jésus d'entre les morts. Grâce à ce signe merveilleux de Sa grande miséricorde, le Père de Jésus...

Réflexions bibliques du 17 août 2014: La foi d'une étrangère
Lectures de la liturgie
La foi d'une étrangère
La plupart d'entre nous sont des étrangers, des non-Israélites, par rapport à ceux dont la première lecture d'aujourd'hui prophétise.
En venant adorer le Dieu d'Israël,...

L'Église catholique est-elle contre la Bible?
Une des critiques les plus fréquentes de l'Église catholique est qu'elle enseignerait à ses membres à lui faire confiance, au lieu de faire confiance aux Saintes Écritures. Ou encore, que...

Réflexions bibliques du dimanche 25 mai 2014: Vivant dans l'Esprit
Lectures de la liturgie
Vivant dans l'Esprit
Jésus ne nous laissera pas seul. Il ne fera pas de nous des enfants de Dieu par le baptême pour nous laisser « orphelins »,...

30 août 2015 : 22e dimanche du Temps Ordinaire
Cliquez ici pour lire les lectures de la liturgie
La religion pure
L'Évangile d'aujourd'hui place Jésus dans une lumière prophétique, comme ayant autorité pour interpréter la loi de Dieu.
La citation de Jésus...

Est-ce que la Bible enseigne la « guérison par la foi »?
Certains athées disent que la Bible est anti-scientifique, car elle encourage la « guérison par la foi », c'est-à-dire le fait de prier pour les malades au lieu de les...

19 juillet 2015 : 16e dimanche du Temps Ordinaire
Cliquez ici pour lire les lectures de la liturgie
Un seul troupeau
Comme les Douze reviennent de leur premier voyage missionnaire dans l'Évangile d'aujourd'hui, nos lectures continuent de réfléchir sur l'autorité et...

Pour la défense du baptême des enfants
Les baptistes et divers autres groupes évangéliques croient que de baptiser les enfants est contraire à la Bible. Les catholiques, en revanche, voient cela non seulement comme étant biblique, mais...

Question d’un lecteur : les reliques
Cet été, j’ai eu une petite correspondance avec un lecteur de ce blogue au sujet des reliques. La conversation a été un peu modifiée pour en faire un article :
Bonjour...

31 mai 2015 - Solennité de la Sainte Trinité
Cliquez ici pour lire les lectures de la liturgie
Famille d'Amour
Dimanche dernier, nous avons célébré l'envoi de l'Esprit, qui a scellé la nouvelle alliance de Dieu et une nouvelle création.
Dans cette...
Combien y avait-il d’Apôtres?
Il y avait douze apôtres, n’est-ce pas?
En fait, c'est plus compliqué que cela.
Une première complication découle du fait que Judas Iscariote est mort et a été remplacé par Matthias (Actes...

4 erreurs au sujet du fardeau de la preuve concernant Dieu
Premier interrogatoire du Christ par Pilate, Duccio (1311)
Comme les lecteurs de longue date le savent, j’ai été [Joe Heschmeyer] avocat avant d'entrer au séminaire pour me préparer à la prêtrise...

Est-ce l’Église catholique qui nous a donné la Bible? (et comment sommes-nous sauvés?)
La Bible de Gutenberg (15e siècle). Photo par Mark Pellegrini
Fréquemment, les évangéliques parlent de la nécessité de joindre une Église qui est basée sur la Bible. On propose même des...

Thomas pensait-il que Jésus était Dieu?
Dimanche dernier, nous avons entendu le récit évangélique de « Thomas l'incrédule » qui, en voyant le Christ ressuscité, est passé de sceptique à croyant et qui s’est exclamé à...

La puissance de la « lectio divina »
James Tissot, Jésus enseigne dans les synagogues (1886)
Dans son encyclique de 2010 Verbum Domini (« La Parole du Seigneur »), le pape Benoît XVI a plaidé pour une approche particulière...

Réflexions bibliques du 19 octobre 2014: César et le roi
Lectures de la liturgie
César et le roi
Le Seigneur est roi sur toute la terre, comme nous le chantons dans le Psaume d'aujourd'hui. Les gouvernements naissent et tombent par Sa permission,...