Vatican II

1962–1965 Rome (basilique Saint-Pierre du Vatican)

Papes du concile

Saint Jean XXIII

Convocation (1962)

261ᵉ pape (1958–1963). Il surprit le monde en convoquant un concile pour un aggiornamento de l'Église. Canonisé en 2014 par le pape François.

Saint Paul VI

Conclusion (1963–1965)

262ᵉ pape (1963–1978). Il mena le concile à son terme, promulgua ses seize documents et en mit en œuvre les réformes. Canonisé en 2018 par le pape François.

Contexte historique

Le pape Jean XXIII surprit le monde en annonçant la convocation d'un concile œcuménique le 25 janvier 1959. Il ne s'agissait pas de condamner des hérésies, mais de renouveler la présentation de la foi pour le monde contemporain. Plus de 2 500 évêques du monde entier participèrent aux quatre sessions, en faisant le plus grand concile de l'histoire. Le concile produisit 4 constitutions, 9 décrets et 3 déclarations.

Enseignements principaux

La liturgie (Sacrosanctum Concilium) : Le concile entreprit une réforme de la liturgie pour favoriser la « participation active » des fidèles, autorisant l'usage des langues vernaculaires à côté du latin et simplifiant les rites.
L'Église (Lumen Gentium) : L'Église est présentée comme « Peuple de Dieu » en marche, soulignant la vocation universelle à la sainteté de tous les baptisés (pas seulement les religieux). La collégialité épiscopale est affirmée en communion avec le pape. Le rôle de la Vierge Marie dans le mystère du Christ et de l'Église est exposé au chapitre VIII.
La Révélation divine (Dei Verbum) : L'Écriture Sainte et la Tradition sont comme « un miroir dans lequel l'Église contemple Dieu ». Le concile encouragea fortement l'accès des fidèles à la Bible et le renouveau des études bibliques.
L'Église dans le monde (Gaudium et Spes) : Pour la première fois, un concile s'adressa non seulement aux fidèles mais à « tous les hommes ». Le concile traita de la dignité de la personne humaine, de la famille, de la culture, de la vie économique et politique, et de la paix.
Œcuménisme (Unitatis Redintegratio) : Le concile reconnut les éléments de vérité et de sanctification présents dans les autres communautés chrétiennes et encouragea le dialogue œcuménique.
Liberté religieuse (Dignitatis Humanae) : Le concile affirma le droit de la personne humaine à la liberté religieuse, fondé sur la dignité de la personne, tout en maintenant l'obligation morale de chercher la vérité.

Textes clés

Constitution dogmatique Lumen Gentium, n° 1

Le Christ est la lumière des peuples : réuni dans l'Esprit Saint, le saint Concile souhaite donc ardemment, en annonçant à toutes les créatures la bonne nouvelle de l'Évangile, répandre sur tous les hommes la clarté du Christ qui resplendit sur le visage de l'Église.

Constitution pastorale Gaudium et Spes, n° 1

Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ, et il n'est rien de vraiment humain qui ne trouve écho dans leur cœur.

Déroulement du concile

Vous pouvez consulter tous les documents du concile de Vatican II sur le site du Vatican