Les religions sont-elles la plus grande cause de guerre?

Afin de voir si cela fondé, examinons les statistiques au sujet de la guerre. L'encyclopédie de la guerre « Encyclopedia of Wars » de Phillips et Axelrod, a répertorié 1763 guerres qui ont eu lieu au cours de l'histoire de l'humanité. Sur ces 1763 guerres, 123 reposaient sur des motifs religieux. Ce qui donne un peu moins de 7% du nombre de guerres.
Non seulement les guerres pour des motifs religieux ne sont pas si nombreuses que le pensent certaines personnes, mais aussi, toujours selon la même encyclopédie, le nombre de personnes tuées pendant la totalité de ces 123 guerres à caractère religieux serait équivalent à 2% du nombre total des personnes tuées pendant toutes les guerres. Ce qui veut dire que les guerres « religieuses » font généralement moins de victimes que les guerres qui sont faites pour d'autres motifs.
Soyons clairs, les guerres de religion ne devraient jamais avoir lieu et chaque personne tuée pendant ces guerres est une personne de trop. Cependant, lorsqu'on entend des gens dire que la majorité des guerres disparaîtraient s'il n'y avait plus de religion, je crois que cela est faux et un peu naïf. À vrai dire, je crois que même s'ils arrivaient à éradiquer toutes les religions de la planète, tout cela aurait bien peu d'incidence sur le nombre de guerres et le nombre de victimes de la guerre. Les luttes pour les frontières territoriales, le contrôle des ressources, les conflits internes contre l'autorité en place, l'injustice sociale, toutes ces raisons sont beaucoup plus susceptibles d'engendrer la guerre que les religions.
Lorsque je regarde le XXe siècle, une idée particulièrement sanglante a été celle de sociétés qui ont tenté d'interdire les religions à s'exprimer sur la place publique. Peu de gens savent qu'il y a plus de martyrs chrétiens au XXe siècle que dans tous les siècles précédents réunis. Je le répète, la liberté religieuse est la liberté d'exprimer sa religion autant en public qu'en privé. Dans les sociétés occidentales modernes, je m'inquiète de voir que de plus en plus de gens commencent à penser que la religion doit être une affaire strictement privée et qu'elle ne devrait pas avoir de place dans la sphère publique. Il reste à espérer que cette idée demeure à jamais une idéologie marginale.
religionhistoirechrétienbien
Articles similaires

La dualité État laïque et Religion
Voici un excellent texte de Mgr Lépine sur la laïcité :
Les discussions concernant l’État laïque (séculier) et la religion sont importantes car elles
concernent la démocratie et la dignité de toute...

Rapport entre foi et raison : L’impasse du rationalisme
Commençons d’abord par définir ce qu’est le rationalisme. Le rationalisme se défini par une attitude qui, à priori, établi que Dieu ne peut pas exister, se révéler ou agir de...

Le protestantisme (2/4): les débuts de la réforme protestante
La Bible traduite en allemand par Martin Luther
Au 16e siècle, le mouvement que l'on appelle la Renaissance avait permis l'essor d'un grand nombre d'érudits qui, grâce aux nouveaux moyens de...

Le Concile Vatican II (1962-1965) : Renouveau et ouverture de l'Église au monde moderne
Le Concile Vatican II, tenu de 1962 à 1965, est le vingt-et-unième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par le pape Jean XXIII, ce concile est l'un des événements les...

Des indices-vérifiables-de l'existence de Dieu
Propos recueillis par Franz Le Guen:
ROME, vendredi 26 octobre 2012 (ZENIT.org) – Le nouvel album de Brunor, La lumière fatiguée (SPFC éditions), sort au moment du synode sur la nouvelle...

Gandalf dans le Seigneur des Anneaux
Plongeons aujourd’hui dans l’univers du Seigneur des Anneaux et d’un personnage emblématique de ce monde fantastique : Gandalf. Plus qu’un simple magicien, il incarne la sagesse, l’humilité et le mystère....

Les 7 dons de l’Esprit-Saint
Voici un tableau des sept dons du Saint-Esprit qui est tiré du site www.la-croix.com.
Je vous invite à cliquer sur l’image pour voir l’image de plus près et lire l’article sur...

L'argument du désir de CS Lewis (et de la neurologie)
C.S. Lewis
Mon article publié plus tôt m'a fait penser à la façon dont nous sommes « faits » pour Dieu ou pas. Une des preuves les plus convaincantes pour l’existence...

Dignitatis Humanae : vue sous une herméneutique de la continuité (1/2)
La déclaration Dignitatis Humanae (sur la liberté religieuse) est sans doute le document du concile de Vatican II qui a causé le plus de remous dans l'Église. Ses déclarations sur...

Jésus n’est-il qu’une copie de divinités païennes ?
Dans cet article, je veux examiner et répondre à ceux qui affirment que l'histoire de Jésus-Christ a été empruntée à des mythologies antérieures.
Similarité n’implique pas nécessairement dépendance
Avant de nous pencher...

Pour que nous soyons un
Les catholiques affirment que la papauté est la clé de l’unité des chrétiens - la source visible de l’unité pour le peuple de Dieu. Selon le Concile Vatican II, Dieu...

Un bon article sur le laïcisme
LA LAÏCITÉ TRANSFORMÉE EN LAÏCISME, NOUVELLE FORME D’HÉGÉMONIE TOTALITAIRE
Le patriarche de Lisbonne critique « la guerre aux symboles religieux »
ROME, Jeudi 28 janvier 2010 (ZENIT.org) - « Manipuler le concept...

Les Indices pensables: 11- Les atomes sont ils capables de s'organiser seuls pour crééer des tulipes ?
Cette image est tirée de la bande dessinée Le hasard n'écrit pas de messages, Tome 3, page 23 de la série : Les Indices pensables
Résumé : Depuis 2350 ans, dans...

L'empereur Constantin, Nicée et la Trinité
Certains groupes affirment que l'Église et les enseignements des Apôtres ont été corrompus dès le premier concile œcuménique de Nicée en 325. Cette doctrine porte généralement le nom de «...

Comment répondre aux chrétiens qui sont « Spirituels, mais pas religieux » ?
Au cours des dernières années, j'ai rencontré un bon nombre de chrétiens qui prétendaient être « spirituels, mais pas religieux ». En d'autres termes, ils ne s'identifient pas à une...

À la découverte de Jésus et de la Bible
Introduction: La quête de sens et le courage de poser des questionsL'aventure humaine est, à son niveau le plus profond, une quête de sens. Tôt ou tard, dans le silence...

Jésus est-il venu abolir la religion? (dialogue socratique)
Sam: Ce n’est pas une question de religion, c’est une question de relation.
Justin: Que voulez-vous dire par le mot « religion » ?
Sam: Observances stupides; actes de piété superstitieux; suivre...

Jésus n’est pas venu sur Terre pour fonder une religion!
« Jésus n’est pas venu sur Terre pour fonder une religion! » On entend souvent cette phrase. Elle fait parti des phrases programmés dans nos têtes que tout le monde...

Le Concile de Constantinople I (381) : La confirmation de la doctrine de la Trinité
Le premier Concile de Constantinople, qui s'est tenu en 381, est le deuxième concile œcuménique de l'Église catholique et orthodoxe. Convoqué par l'empereur Théodose Ier, ce concile a été principalement...

Les indices pensables : 33 - La méthode des indices pensables
Cette image est tirée de la bande dessinée Le mystère du soleil froid, Tome 1, page 24 de la série : Les Indices pensables
Résumé : des 32 épisodes précédents :...