Marie : Reine des Cieux
Plusieurs chrétiens s'étonnent ou s'indignent lorsqu'il voit un tel titre (Reine des Cieux) donnée à la Vierge Marie car ils y voient un titre égal à celui de Jésus-Christ qui est le Roi des Rois. Je vais donc tenter d'expliquer que cela vient au contraire réaffirmer le titre de Roi de Jésus.
Premièrement, s'il y a un roi, il y a un Royaume. Dans ce cas ci, le Royaume est le Royaume des Cieux. Pour nous, de culture européenne, nous sommes habitués dans la littérature du Moyen-âge de voir que la reine est souvent l'épouse du roi. Cela était différent pour le peuple d'Israël au temps du roi David et Salomon qui considérait la mère du Roi comme la Reine du royaume. Comme les rois de l'époque avait souvent plusieurs femmes, ils auraient donc été difficile d'avoir toutes les épouses pour reine.
Dans le Royaume d'Israël, la Reine occupait une position spéciale. Elle était la seule personne dans tout le royaume devant qui le roi s'agenouillait. Elle était aussi souvent la conseillère du Roi et avait sur lui une des influences des plus importantes. En effet, plusieurs personnes plaidaient leur cause devant la reine avant de le faire devant le roi avec espérance que la reine influence le roi le jour de la décision. On peut aussi comprendre ici pourquoi les Catholiques prient Marie pour qu'elle soit leur Avocate devant Jésus au jugement.
Donc, si on affirme que Jésus est le Roi du Royaume des Cieux et qu'il est l'héritier éternel du throne du Roi David on doit donc nécessairement conclure que Marie, sa mère, est la Reine des Cieux. Comme vous pouvez voir, les deux sont liés. Niez que Marie est la Reine des Cieux est aussi nier un peu de la Royauté du Christ et l'affirmer c'est affirmer la Royauté du Christ.
Premièrement, s'il y a un roi, il y a un Royaume. Dans ce cas ci, le Royaume est le Royaume des Cieux. Pour nous, de culture européenne, nous sommes habitués dans la littérature du Moyen-âge de voir que la reine est souvent l'épouse du roi. Cela était différent pour le peuple d'Israël au temps du roi David et Salomon qui considérait la mère du Roi comme la Reine du royaume. Comme les rois de l'époque avait souvent plusieurs femmes, ils auraient donc été difficile d'avoir toutes les épouses pour reine.
Dans le Royaume d'Israël, la Reine occupait une position spéciale. Elle était la seule personne dans tout le royaume devant qui le roi s'agenouillait. Elle était aussi souvent la conseillère du Roi et avait sur lui une des influences des plus importantes. En effet, plusieurs personnes plaidaient leur cause devant la reine avant de le faire devant le roi avec espérance que la reine influence le roi le jour de la décision. On peut aussi comprendre ici pourquoi les Catholiques prient Marie pour qu'elle soit leur Avocate devant Jésus au jugement.
Donc, si on affirme que Jésus est le Roi du Royaume des Cieux et qu'il est l'héritier éternel du throne du Roi David on doit donc nécessairement conclure que Marie, sa mère, est la Reine des Cieux. Comme vous pouvez voir, les deux sont liés. Niez que Marie est la Reine des Cieux est aussi nier un peu de la Royauté du Christ et l'affirmer c'est affirmer la Royauté du Christ.
MarieJésusChristépouse
Articles similaires

De l'Ève nouvelle à l'Immaculée Conception
Depuis l'antiquité chrétienne, la Vierge Marie est vénérée comme la nouvelle Ève. Un parallèle tiré des écrits des premiers Pères de l'Église, qui ne trouve pas son origine directe dans...

L'Immaculée Conception dans la tradition grecque
Le reproche classique fait par les théologiens des Églises séparées d'Occident et d'Orient au dogme de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie, défini par Pie IX on 1854, est d’être...

5 raisons pour lesquelles Marie occupe une place unique dans le plan de Dieu
Marie joue un rôle fondamental dans l’histoire du salut. Sa maternité divine, son immaculée conception, sa vie sans péché et son intercession montrent qu’elle occupe une place privilégiée dans le...

« Élevée corps et âme dans la gloire du ciel » : Une étude approfondie du dogme de l'Assomption de la Vierge Marie
Le 1er novembre 1950, en l'année du grand Jubilé, le Pape Pie XII, par la constitution apostolique Munificentissimus Deus, proclamait solennellement le dogme de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie....

La Reine Mère: Allusions royales dans le récit de la naissance de Matthieu
Dans les deux premiers chapitres de l’Évangile de Matthieu, une approche permettant d’interpréter Marie à la lumière de la figure de la reine mère met en évidence la manière dont...

Fête de Sainte Marie Goretti: 6 juillet
Le 6 juillet, l'Église catholique célèbre la fête de Sainte Marie Goretti, une jeune martyre italienne qui est devenue un symbole puissant de pureté, de pardon et de courage chrétien....

Sainte Marthe, Marie et Saint Lazare: 29 juillet
Le 29 juillet, l'Église catholique célèbre la mémoire de Sainte Marthe, de sa sœur Marie et de leur frère Lazare. Ces trois figures bibliques sont particulièrement connues pour leur amitié...

Fête du Cœur immaculé de la bienheureuse Vierge Marie: 8 juin
Le 8 juin, l'Église catholique célèbre la fête du Cœur Immaculé de la Bienheureuse Vierge Marie, une solennité qui nous invite à contempler le cœur pur et aimant de la...

Fête des sept saints fondateurs des Servîtes de Marie: 17 février
Le 17 février, l'Église catholique célèbre la mémoire des sept saints fondateurs de l'Ordre des Servites de Marie. Cette commémoration rend hommage à la vie et à l'œuvre de ces...

Le Chapelet pour le monde
En instituant chaque Lundi de Pentecôte la fête de "Marie, Mère de l’Église" pour "valoriser le mystère de la maternité spirituelle de Marie", l’Église nous demande de prendre conscience que...

Le protestantisme (3/4): les problèmes de sola scriptura
L'Eucharistie de Viktor Vasnetsov
Dans mon précédent billet, j'ai décrit comment les réformateurs protestants ont créé la doctrine de sola scriptura (ce terme signifie l'écriture seule). Évidemment, les protestants prétendent que...

Le rôle unique de la Vierge Marie dans le salut du monde
Que vous soyez catholiques, orthodoxes ou protestants, vous avez une grande dette en gratitude à la Vierge Marie, car d’une certaine façon, vous lui devez votre salut. Cette affirmation peut...

Le Concile d'Éphèse (431) : Marie, Mère de Dieu et l’unité de la personne du Christ
Le Concile d'Éphèse, qui s'est tenu en 431, est le troisième concile œcuménique de l'Église catholique. Ce concile, convoqué par l'empereur Théodose II et le pape Célestin Ier, avait pour...

Comment aborder la question du mal et de la souffrance?
Lorsque nous discutons de l’existence de Dieu avec des non-croyants, la question de l’existence du mal et de la souffrance revient souvent comme contre-argument. Même si cette objection est courante,...

Sainte Jeanne-Françoise de Chantal: 12 aout
Le 12 août, l'Église catholique célèbre la mémoire de Sainte Jeanne-Françoise de Chantal, une femme remarquable qui a dédié sa vie à la charité, à la prière et à la...

L'Église, Corps et Épouse du Christ
Dans cet article, nous verrons que l'Église est le corps du Christ et aussi son épouse. Nous verrons aussi comment ces deux analogies ne forment en fait qu'une seule et...

Le frère silencieux: Enquête sur l'auteur de l'Épître de Jacques
Jérusalem, an 62Le grand prêtre Anan II profite de la mort du procureur romain Festus et de l'arrivée tardive de son successeur Albinus pour convoquer un tribunal. Devant le Sanhédrin...

Bienheureuse Vierge Marie Reine: 22 aout
Le 22 août, l'Église catholique célèbre la mémoire de la Bienheureuse Vierge Marie en tant que Reine. Cette fête, instituée par le pape Pie XII en 1954, est l'occasion de...

Fête de la Présentation de la Vierge Marie: 21 novembre
Le 21 novembre, l'Église catholique célèbre la Présentation de la Vierge Marie. Cette fête, moins connue que d'autres dédiées à Marie, offre une riche perspective sur l'engagement envers Dieu et...

Saint Jean Eudes: 19 aout
Le 19 août, l'Église catholique célèbre la fête de Saint Jean Eudes, un prêtre et missionnaire français du XVIIe siècle, connu pour sa dévotion aux Cœurs de Jésus et de...

Fête de Saint Antoine-Marie Zaccaria: 5 juillet
Le 5 juillet, l'Église catholique célèbre la fête de Saint Antoine-Marie Zaccaria, un prêtre italien du XVIe siècle qui fonda l'ordre des Barnabites et fut un fervent réformateur religieux. Sa...