Est-ce que l'Église peut ordonner les femmes?

Cet article est une traduction française personnelle de l’article « Does the Church Have the Power to Ordain a Lady?», tiré du blogue de Matt Fradd.
|
Dans une récente interview que j'ai faite avec ABC (Australie), on m'a demandé: « Des hommes influents de l'Église catholique ont utilisé leur pouvoir pour empêcher les femmes de devenir prêtres pendant des siècles, alors comment pouvez-vous dire que vous vous comportez avec intégrité envers les femmes? »
Cliquez ici et faites défiler jusqu'à 45:00 minutes pour entendre ma réponse à brûle-pourpoint [En anglais].
Beaucoup de gens pensent que le pape pourrait se réveiller demain matin (ou n'importe quel autre jour) et, s'il le voulait, pourrait mettre fin d'un seul coup de plume à plus de 2000 ans de «tradition sexiste». Cette vidéo en est un bel exemple [En anglais] :
Pour une réponse très brillante au qualificatif « sexiste », je vous recommande l'écoute de la conférence de Peter Kreeft « Women and the Priesthood » [En anglais].
Dans cet article, je vais m’en tenir à résoudre le malentendu qu'il y a dans le pouvoir de l'Église à prendre une telle décision.
En 1994, le Pape Jean-Paul II a officiellement déclaré que l'Église n'a pas le pouvoir d'ordonner des femmes:
« Bien que la doctrine sur l'ordination sacerdotale exclusivement réservée aux hommes ait été conservée par la Tradition constante et universelle de l'Église et qu'elle soit fermement enseignée par le Magistère dans les documents les plus récents, de nos jours, elle est toutefois considérée de différents côtés comme ouverte au débat, ou même on attribue une valeur purement disciplinaire à la position prise par l'Église de ne pas admettre les femmes à l'ordination sacerdotale.En 1995, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, de concert avec le pape, a déclaré:
C'est pourquoi, afin qu'il ne subsiste aucun doute sur une question de grande importance qui concerne la constitution divine elle-même de l'Église, je déclare, en vertu de ma mission de confirmer mes frères (cf. Lc 22,32), que l'Église n'a en aucune manière le pouvoir de conférer l'ordination sacerdotale à des femmes et que cette position doit être définitivement tenue par tous les fidèles de l'Église (Ordinatio Sacerdotalis 4). »
«Cette doctrine exige un assentiment définitif parce qu’elle est fondée sur la Parole de Dieu écrite, qu’elle a été constamment conservée et mise en pratique dans la Tradition de l’Église depuis l’origine et qu’elle a été proposée infailliblement par le Magistère ordinaire et universel (cf. Concile Vatican II, Constitution dogmatique Lumen Gentium, 25, 2) (réponse du 25 octobre 1995). »C’est donc une affaire réglée.
J’aimerais connaître le point de vue de mes lectrices sur cette question? Percevez-vous l'Église comme sexiste? Pourquoi / Pourquoi pas?
égliseVaticanpapefoi
Articles similaires

Saint Grégoire le Grand: 3 septembre
Le 3 septembre, l'Église catholique célèbre la mémoire de Saint Grégoire le Grand, un des plus grands papes de l'histoire de l'Église. Sa vie et son œuvre demeurent une source...

Saint Pierre Claver: 9 septembre
Chaque 9 septembre, l'Église catholique célèbre la fête de Saint Pierre Claver, un missionnaire jésuite espagnol qui s'est consacré à servir les esclaves africains en Amérique du Sud au XVIIe...

Fête de Saint Norbert: 6 juin
Chaque année, le 6 juin, l'Église catholique célèbre la fête de Saint Norbert, un saint dont la vie exemplaire et les œuvres remarquables continuent d'inspirer les fidèles à travers le...

Saint Bonaventure: 15 juillet
Le 15 juillet, l'Église catholique célèbre la mémoire de Saint Bonaventure, un théologien éminent, philosophe et mystique franciscain du XIIIe siècle. Connu sous le nom de "Docteur Séraphique", il a...

Les lettres des Pères de l'Église : Ignace d'Antioche aux Philadelphiens
Cette lettre date autour de l'an 110 et a été écrite lorsque Saint Ignace été sous escorte romaine jusqu'à Rome pour y subir son martyr.
Ignace, dit aussi Théophore, à l'Église...

Le Credo (Symbole des Apôtres)
Voici une fiche conçue pour apprendre le Crédo (Symbole des Apôtres) aux enfants.
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre.
Et en Jésus Christ, son...

9 choses à savoir au sujet du nouveau document du Vatican sur les juifs, le salut et l'évangélisation
Le Saint-Siège vient de publier un nouveau document portant sur le peuple juif, le salut et l'évangélisation.
Voici 9 choses à savoir et à partager à son sujet …
1) Quel est...

5 promesses du Nouveau Testament pour l'Église d’aujourd'hui, de demain et de toujours
Image du livre de prières de Waldburg (1476), montrant le couronnement de la Vierge et le sacrifice de la Messe
Stat crux dum volvitur orbis est la devise de l'ordre religieux...

Le Concile de Nicée II (787) : La défense des saintes images et la fin de l'iconoclasme
Le Concile de Nicée II, qui s'est tenu en 787, est le septième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par l'impératrice Irène et son fils Constantin VI, ce concile visait...

La Liturgie des Heures (1): introduction
La Liturgie des Heures, aussi connu sous les vocables bréviaire, les heures canoniques et l'Office divin,
est la prière officielle de l'Église. Elle est composée principalement
des 150 psaumes et...

Le Concile de Chalcédoine (451) : La définition de la double nature du Christ
Le Concile de Chalcédoine, tenu en 451, est le quatrième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par l'empereur romain Marcien et le pape Léon Ier, ce concile avait pour but...

Le Concile Vatican I (1869-1870) : Définition de l'infaillibilité pontificale et réponse au monde moderne
Le Concile Vatican I, tenu de 1869 à 1870, est le vingtième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par le pape Pie IX, ce concile est principalement connu pour avoir...

Réflexions bibliques du 19 octobre 2014: César et le roi
Lectures de la liturgie
César et le roi
Le Seigneur est roi sur toute la terre, comme nous le chantons dans le Psaume d'aujourd'hui. Les gouvernements naissent et tombent par Sa permission,...

19 juillet 2015 : 16e dimanche du Temps Ordinaire
Cliquez ici pour lire les lectures de la liturgie
Un seul troupeau
Comme les Douze reviennent de leur premier voyage missionnaire dans l'Évangile d'aujourd'hui, nos lectures continuent de réfléchir sur l'autorité et...

Le Concile de Constance (1414-1418) : Fin du Grand Schisme d'Occident et réformes ecclésiastiques
Le Concile de Constance, tenu de 1414 à 1418, est le seizième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par l'empereur Sigismond et le pape Jean XXIII (un des trois papes...

7 mystères de la foi révélés par l'Eucharistie
L’agneau de Dieu, livre de prières de Waldburg (1486)
Dans Apocalypse 5, 1-10, Saint Jean décrit un rouleau scellé de sept sceaux que personne ne pouvait ouvrir:
Puis je vis dans la...

Vérité et crème glacée
Même lorsque vous présentez à quelqu'un un argument apologétique bien construit, il est possible qu’on vous réponde simplement : « Être catholique est votre vérité, mais pas la mienne. C’est...

Le mystère du mal : Pourquoi un Dieu bon permet-il la souffrance?
Introduction : Le cri de l'humanité face à la souffranceLa question du mal est sans doute la plus poignante et la plus universelle qui soit. Devant la maladie d'un enfant,...

Fête du Sacré-Cœur de Jésus: 7 juin
Le 7 juin, l'Église catholique célèbre la fête du Sacré-Cœur de Jésus, une solennité profondément enracinée dans la dévotion chrétienne. Cette fête met en lumière l'amour infini et miséricordieux de...

Hors de l’Église, point de salut ?
L'un des enseignements les plus méconnus de l'Eglise catholique est celui-ci:
« Hors de l’Église, point de salut » (Extra Ecclesiam nulla salus).
Ceux qui essaient de saisir le sens de cet...