Réflexions bibliques du 7 septembre 2014: Pour les reconquérir

Pour les reconquérir
Comme Ézéchiel est nommé gardien de la maison d'Israël dans la première lecture d'aujourd'hui, Jésus dans l'Évangile d'aujourd'hui établit Ses disciples en tant que gardien du nouvel Israël de Dieu : l'Église (voir Galates 6, 16).
Il met également en place des procédures pour faire face aux péchés et aux manquements de la foi, en s'appuyant sur la discipline imposée par Moïse à Israël (voir Lévitique 19, 17-20, Deutéronome 19, 13). Les chefs du nouvel Israël, reçoivent des pouvoirs extraordinaires, semblables à ceux données à Pierre (voir Matthieu 16, 19). Ils ont le pouvoir de lier et de délier, de pardonner les péchés et de réconcilier les pécheurs en Son nom (voir Jean 20, 21-23).
Mais les pouvoirs qu’Il donne aux apôtres et à leurs successeurs dépendent de leur communion avec Lui. Comme Ézéchiel doit seulement enseigner ce qu'il entend de Dieu, les disciples doivent se rassembler en Son nom pour prier et pour chercher la volonté de notre Père céleste.
Mais les lectures d'aujourd'hui sont plus qu’une leçon pour l'Église. Ils suggèrent également la façon dont nous devons faire face à ceux qui nous ont offensés, un thème que nous allons aussi retrouver dans les lectures de la semaine prochaine.
Notez que les deux l'Évangile et la première Lecture présume que les croyants ont le devoir de corriger les pécheurs autour d’eux. Il est même dit à Ézéchiel qu'il sera tenu pour responsable de leur âme, s'il ne parvient pas à prendre la parole et à essayer de les corriger.
C'est l'amour que Paul, dans l'épître d'aujourd'hui, dit que nous devons à nos voisins. Aimer notre prochain comme nous-mêmes, c'est être inquiet de leur salut.
Nous devons faire tous les efforts, comme le dit Jésus, pour reconquérir nos frères et nos sœurs, pour les détourner des fausses routes. Nous ne devrions jamais les corriger par colère ou par un désir de punir. Au lieu de cela, notre message doit être celui du psaume d'aujourd'hui : exhortez le pécheur à entendre la voix de Dieu, ne pas durcir leur cœur et se rappeler que c'est Lui qui nous a faits, et qui est le rocher de notre salut.
Cet article est une traduction personnelle de l'infolettre "Sunday Bible Reflections" du Dr Scott Hahn. Vous pouvez consulter le texte original en anglais ici.
bibledieuégliseJésus
Articles similaires

Pourquoi les images bibliques nous semblent parfois si étranges?
Domenichino, La Vierge à la Licorne (1605) Une des difficultés pour certains d'accepter le christianisme est que certaines des choses décrites dans la Bible sont... un peu bizarres. Par exemple,...

L'histoire du salut dans la Bible
Voici une ligne du temps de l’histoire du salut telle que présentée dans la Bible. Elle est divisée en 12 périodes, représentant chacune une étape importante dans le cheminement du...

La fiabilité des textes de la Bible : une enquête entre foi, histoire et raison
Introduction : Poser les justes questionsLa question de la fiabilité de la Bible est au cœur de la foi chrétienne. Pour le croyant comme pour celui qui cherche, elle est...

16 règles de lecture de la Bible que tout le monde devrait savoir
Règle 1 : Les auteurs humains de la Bible n’étaient pas des sténographes divins Tout ce qui est affirmé dans l'Écriture est affirmé par l'Esprit-Saint, mais Dieu a permis aux...

Le frère silencieux: Enquête sur l'auteur de l'Épître de Jacques
Jérusalem, an 62Le grand prêtre Anan II profite de la mort du procureur romain Festus et de l'arrivée tardive de son successeur Albinus pour convoquer un tribunal. Devant le Sanhédrin...

5 conseils pour lire les évangiles à la lumière de l'Esprit Saint et de l'Église
Les Évangiles sont le cœur des Saintes Écritures et nous révèlent la vie, les enseignements et l’œuvre rédemptrice de Jésus-Christ. Les lire avec attention et prière est essentiel pour nourrir...

7 raisons d’étudier le contexte culturel de la Bible
Nous le disons souvent :il est important de comprendre le contexte culturel de la Bible, mais comme beaucoup de choses dans la vie, nous ne le mettrons pas en pratique...

Est-ce que la Bible enseigne la « guérison par la foi »?
Certains athées disent que la Bible est anti-scientifique, car elle encourage la « guérison par la foi », c'est-à-dire le fait de prier pour les malades au lieu de les...

Troisième dimanche du Carême
Lectures de la liturgie
Sacrifices spirituels
Jésus n’est pas venu pour détruire le temple, mais pour l'accomplir (voir Matthieu 5, 17), pour révéler son vrai sens dans le plan de salut de...

Les dogmes peuvent-ils se développer ?
Le verset d'ouverture du livre de la lettre aux hébreux nous dit : « Après avoir, à maintes reprises et sous maintes formes, parlé jadis aux pères par les Prophètes...

26 juillet 2015 : 17e dimanche du Temps Ordinaire
Cliquez ici pour lire les lectures de la liturgie
Du pain en abondance
La liturgie d'aujourd'hui regroupe plusieurs passages dévoilant les attentes de l'Ancien Testament afin de révéler Jésus comme étant le...

L’Inspiration des Écritures
L’Église nous dit que la Bible est la parole de Dieu, que Dieu en est l’auteur et qu’elle est inspirée du Saint-Esprit. Qu’est-ce que cela signifie exactement de dire que...

Réflexions bibliques du 16 novembre 2014: Règlement de compte
Lectures de la liturgie
Règlement de comptes
Le jour de l'Éternel arrive, Paul nous met en garde dans l'Épître d'aujourd'hui. Ce qui importe n’est pas le temps ou la saison, mais ce...

Réflexions bibliques du 17 août 2014: La foi d'une étrangère
Lectures de la liturgie
La foi d'une étrangère
La plupart d'entre nous sont des étrangers, des non-Israélites, par rapport à ceux dont la première lecture d'aujourd'hui prophétise.
En venant adorer le Dieu d'Israël,...

Le protestantisme (3/4): les problèmes de sola scriptura
L'Eucharistie de Viktor Vasnetsov
Dans mon précédent billet, j'ai décrit comment les réformateurs protestants ont créé la doctrine de sola scriptura (ce terme signifie l'écriture seule). Évidemment, les protestants prétendent que...

Réflexions bibliques du 13 juillet 2014: Le retour de la Parole
Lectures de la liturgie
Le retour de la Parole
Les lectures du jour, comme celles de la semaine dernière, nous demandent de méditer sur la réponse d'Israël à la Parole de Dieu…...

Réflexions bibliques du dimanche 6 avril 2014: À la tombe de Lazare
Lectures de la liturgie
À la tombe de Lazare
Comme nous approchons de la fin du Carême, l'Évangile d'aujourd'hui a clairement en vue la passion et la mort de Jésus.
C'est pourquoi Jean...

Un argument logique pour la papauté
Pourquoi croire en la Papauté? La plupart du temps, la défense de la Papauté s'appuie sur la Bible (les fameux passages sur Saint Pierre: Matthieu 16,18; Jean 21,15-17; Luc 22,32)...

Catholique et protestant : Discussion sur l’inspiration et le canon
Dans les discussions entre catholiques et protestants, un des sujets le plus importants est probablement la question de la Bible. Comme vous le savez, la Bible catholique (73 livres) contient...

La logique du baptême
Il y a un passage classique dans le dernier chapitre de l'Évangile de Marc, où nous lisons:
Puis il leur dit : « Allez par tout le monde et prêchez l'Évangile...

Les catholiques sont-ils chrétiens? : Partie 3 – Le sacrement de Pénitence
Source: http://www.chick.com/reading/tracts/0458/0458_01.asp
Premièrement, regardons comment le catéchisme de l’Église catholique décrit le sacrement de Pénitence (appelé aussi sacrement du Pardon ou de la Réconciliation) :
Dieu seul pardonne les péchés (cf. Mc...