Foi Bible et Apologétique Catholique

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L'Évangile du dimanche avec les Pères - Luc 9, 11-17

Publié par Miguel Morin le mai 29, 2013

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Le Christ nourrit son peuple (Luc 9, 11-17)

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Pourquoi Jésus dit-il à Marie-Madeleine de ne pas le toucher?

Alexandre Ivanov, Apparition de Jésus-Christ à Marie-Madeleine (1835) Dans le récit de la Résurrection de Jean, il y a une rencontre confuse entre Jésus et Marie-Madeleine. Au début, elle ne le reconnaît pas, le prenant pour le jardinier. Quand elle réalise enfin qui il est, elle est ravie. Cependant, Jésus lui répond en lui disant de ne pas le toucher. Voilà comment cela est présenté dans Jean 20, 11-17 : Cependant Marie se tenait près du sépulcre, en dehors, versant des larmes; et, en pleurant, elle se pencha vers le sépulcre; Et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été mis le corps de Jésus, l'un à la tête, l'autre aux pieds. Et ceux-ci lui dirent: "Femme, pourquoi pleurez-vous?" Elle leur dit: "parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis." Ayant dit ces mots, elle se retourna et vit Jésus debout; et elle ne savait pas que c'était Jésus. Jésus lui dit: "Femme, pourquoi pleurez-vous...

Question d’un lecteur : La chaise du Pape avec la croix renversée est-elle un signe satanique?

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Le Concile Vatican II (1962-1965) : Renouveau et ouverture de l'Église au monde moderne

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Fête de Saint Marc l'évangéliste: 25 avril

Saint Marc, également connu sous le nom de Jean Marc, est célébré par l'Église catholique le 25 avril. Il est surtout reconnu pour être l'auteur de l'Évangile selon Marc, l'un des quatre évangiles canoniques du Nouveau Testament. Sa vie et son œuvre sont fondamentales non seulement pour comprendre les débuts du christianisme, mais aussi pour apprécier la diffusion de la parole de Jésus par ses disciples. Origines et vocation Marc n'était pas l'un des douze apôtres originaux de Jésus, mais il a joué un rôle crucial dans les premières années de l'Église chrétienne. Selon la tradition, Marc était l'accompagnateur de Pierre, l'un des apôtres les plus proches de Jésus, et son évangile est souvent considéré comme le reflet des enseignements et des souvenirs de Pierre. Marc est aussi traditionnellement identifié comme étant le jeune homme qui a suivi Jésus lors de son arrestation, bien qu'il ne soit mentionné que brièvement. Ce moment de peur et de fuit...

Qu'arrive-t-il après la mort?

Quelle personne serait mieux placée pour répondre à cette question que Celui qui est ressuscité d’entre les morts? En demeurant fidèle à la Parole de Jésus, voici ce que l’Église nous enseigne sur ce qui nous arrive après la mort. La mort La mort est la séparation de l’âme et du corps. Au moment de la mort, notre corps mortel commence à se décomposer et à retourner poussière, tandis que notre âme immortelle retourne vers Dieu. La poussière retourne à la terre dont elle était venue, et l'esprit remonte à Dieu qui l'a donné (Qo/Ec 12,7) Le jugement particulier (Catéchisme de l'Église Catholique # 1022) Chaque homme reçoit dans son âme immortelle sa rétribution éternelle dès sa mort en un jugement particulier qui réfère sa vie au Christ, soit à travers une purification, soit pour entrer immédiatement dans la béatitude du ciel, soit pour se damner immédiatement pour toujours. Et comme les hommes ne meurent qu'une fois, après quoi il y a un jugement, (He 9:27) Le ...

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Le premier Concile de Nicée, qui s'est tenu en 325, marque un tournant crucial dans l'histoire de l'Église. Ce concile, convoqué par l'empereur Constantin, est le premier concile œcuménique de l'Église chrétienne, rassemblant plus de 300 évêques venus de tout l'Empire romain. Son but principal était de résoudre la crise théologique provoquée par l'arianisme, une hérésie qui contestait la divinité du Christ. Contexte historique et théologique L'arianisme, du nom de son principal promoteur, Arius, un prêtre d'Alexandrie, affirmait que le Fils (Jésus-Christ) n'était pas de la même substance que le Père et qu'il avait été créé dans le temps. Cette doctrine menaçait de diviser l'Église, car elle mettait en cause la nature divine de Jésus et, par conséquent, la doctrine de la Trinité. La crise était telle que des conflits avaient éclaté entre les partisans et les opposants d'Arius, perturbant l'unité de l'Église et de l'Empire. ...

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