Foi Bible et Apologétique Catholique

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Joyeux Noël

Publié par Miguel Morin le décembre 25, 2012

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Pourquoi Jésus dit-il à Marie-Madeleine de ne pas le toucher?

Alexandre Ivanov, Apparition de Jésus-Christ à Marie-Madeleine (1835) Dans le récit de la Résurrection de Jean, il y a une rencontre confuse entre Jésus et Marie-Madeleine. Au début, elle ne le reconnaît pas, le prenant pour le jardinier. Quand elle réalise enfin qui il est, elle est ravie. Cependant, Jésus lui répond en lui disant de ne pas le toucher. Voilà comment cela est présenté dans Jean 20, 11-17 : Cependant Marie se tenait près du sépulcre, en dehors, versant des larmes; et, en pleurant, elle se pencha vers le sépulcre; Et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été mis le corps de Jésus, l'un à la tête, l'autre aux pieds. Et ceux-ci lui dirent: "Femme, pourquoi pleurez-vous?" Elle leur dit: "parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis." Ayant dit ces mots, elle se retourna et vit Jésus debout; et elle ne savait pas que c'était Jésus. Jésus lui dit: "Femme, pourquoi pleurez-vous...

Question d’un lecteur : La chaise du Pape avec la croix renversée est-elle un signe satanique?

J’ai lu sur certains sites chrétiens à tendances fondamentalistes que la croix renversée sur le trône du Pape était le signe de Satan. Est-ce que cela est vrai? Si oui, pourquoi est-ce que le pape affiche-t-il ce symbole sur sa chaise? Le Pape serait-il un antichrist? Les photos de cette chaise avec la croix renversée dont vous me parlez (voir photo) sont souvent utilisées pour tenter de prouver que l’Église catholique et le Pape sont les partisans de Satan. La position des fondamentalistes sur cette chaise peut généralement se résumer comme suit : Le Pape est l’Antéchrist puisqu’il a le symbole de Satan, la croix renversée, sur son trône. En guise de réponse, je vous propose certaines pistes de réflexion pour vous aider à y voir plus clair. Premièrement, cette chaise sur laquelle figure cette croix renversée n’est pas la chaise officielle du Pape. La vraie chaise pontificale se trouve dans la basilique St-Pierre et ne porte pas la croix renversée (voir photo). À vrai dire,...

L’Assomption de la Vierge Marie

Demain, le 15 août, tous les chrétiens catholiques ou orthodoxes des quatre coins du monde fêteront l’Assomption. Que fêtons-nous au juste? Que fêtons-nous pendant la fête de l’Assomption? Le dogme de l'Assomption de la Vierge Marie a été proclamé par le pape Pie XII, le 1er novembre 1950, dans la Constitution Apostolique « Munificentissimus Deus ». En voici la définition : « Nous affirmons, Nous déclarons et Nous définissons comme un dogme divinement révélé que l'immaculée mère de Dieu, Marie toujours vierge, une fois achevé le cours de sa vie terrestre, a été assumée (ou élevée) corps et âme à la gloire céleste ». Cette proclamation du pape ne s’est pas faite sans avoir préalablement consulté l’ensemble des évêques. Devant la réponse très positive des évêques du monde entier, le pape a alors affirmé que l’Assomption de la Vierge Marie fait partie de « l’enseignement unanime du magistère ordinaire de l’Église et la croyance unanime du peuple chrétien ». L’Assomptio...

Le Concile Vatican II (1962-1965) : Renouveau et ouverture de l'Église au monde moderne

Le Concile Vatican II, tenu de 1962 à 1965, est le vingt-et-unième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par le pape Jean XXIII, ce concile est l'un des événements les plus significatifs de l'histoire de l'Église au XXe siècle. Vatican II visait à adapter l'Église aux réalités du monde moderne, à promouvoir l'unité des chrétiens, et à engager un dialogue ouvert avec le monde contemporain. Ce concile aboutit à des réformes profondes dans la liturgie, l'œcuménisme, la théologie, et la relation de l'Église avec le monde, ouvrant une nouvelle ère pour le catholicisme. Contexte historique et théologique Le Concile Vatican II se déroula dans un contexte de changements rapides et profonds au milieu du XXe siècle. Après la Seconde Guerre mondiale, le monde connaissait des transformations politiques, sociales, et culturelles majeures, marquées par la décolonisation, la guerre froide, l'essor des droits de l'homme, et les mouvements de libéra...

Fête de Saint Georges: 23 avril

Le 23 avril, l'Église catholique et de nombreuses autres traditions chrétiennes commémorent Saint Georges, un martyr qui a vécu aux alentours du IIIe siècle. Son histoire, mêlant courage, foi et légendes, en fait l'un des saints les plus populaires et vénérés dans le monde entier. Bien que de nombreux aspects de sa vie soient enveloppés de mythes, l'essence de son témoignage chrétien reste un phare d'inspiration pour les croyants de toutes époques. La vie de Georges : Entre histoire et légende Georges serait né en Cappadoce, une région qui est aujourd'hui en Turquie, dans une famille chrétienne. Il s'enrôla jeune dans l'armée romaine et se distingua rapidement par sa bravoure et sa capacité de leadership. Cependant, c'est sous le règne de l'empereur Dioclétien, connu pour sa persécution des chrétiens, que Georges marqua l'histoire. Refusant d'abjurer sa foi en dépit des offres de richesses et de promotions, Georges fut soumis à d'atroces ...

Mais qui a créé Dieu?

Cima da Conegliano, Dieu le Père (1517) Une objection étonnamment commune soulevée par les athées contre l'idée de Dieu est : « mais qui a créé le Créateur ?» L'argument demande essentiellement pourquoi les théistes croient que la création aurait besoin d'un Créateur et que le Créateur, lui, n’en aurait pas besoin. Par exemple, dans l’incursion malheureuse du physicien Lawrence Krauss dans la philosophie, Krauss prend cette objection comme étant un argument sérieux contre l’existence de Dieu dans son livre « Un univers à partir de rien: Pourquoi y-a-t-il quelque chose plutôt que rien » (A Universe from Nothing: Why There Is Something Rather Than Nothing). Voici ce qu’Il en dit : En fin de compte, beaucoup de gens intelligents sont attirés vers la nécessité apparente de la cause première, comme Platon, Thomas d'Aquin, ou l'Église catholique romaine moderne pourrait l’être, en supposant ainsi un être divin : un créateur de tout ce qu'il y a et de tout ce q...

Qu'arrive-t-il après la mort?

Quelle personne serait mieux placée pour répondre à cette question que Celui qui est ressuscité d’entre les morts? En demeurant fidèle à la Parole de Jésus, voici ce que l’Église nous enseigne sur ce qui nous arrive après la mort. La mort La mort est la séparation de l’âme et du corps. Au moment de la mort, notre corps mortel commence à se décomposer et à retourner poussière, tandis que notre âme immortelle retourne vers Dieu. La poussière retourne à la terre dont elle était venue, et l'esprit remonte à Dieu qui l'a donné (Qo/Ec 12,7) Le jugement particulier (Catéchisme de l'Église Catholique # 1022) Chaque homme reçoit dans son âme immortelle sa rétribution éternelle dès sa mort en un jugement particulier qui réfère sa vie au Christ, soit à travers une purification, soit pour entrer immédiatement dans la béatitude du ciel, soit pour se damner immédiatement pour toujours. Et comme les hommes ne meurent qu'une fois, après quoi il y a un jugement, (He 9:27) Le ...

Fête de Saint Marc l'évangéliste: 25 avril

Saint Marc, également connu sous le nom de Jean Marc, est célébré par l'Église catholique le 25 avril. Il est surtout reconnu pour être l'auteur de l'Évangile selon Marc, l'un des quatre évangiles canoniques du Nouveau Testament. Sa vie et son œuvre sont fondamentales non seulement pour comprendre les débuts du christianisme, mais aussi pour apprécier la diffusion de la parole de Jésus par ses disciples. Origines et vocation Marc n'était pas l'un des douze apôtres originaux de Jésus, mais il a joué un rôle crucial dans les premières années de l'Église chrétienne. Selon la tradition, Marc était l'accompagnateur de Pierre, l'un des apôtres les plus proches de Jésus, et son évangile est souvent considéré comme le reflet des enseignements et des souvenirs de Pierre. Marc est aussi traditionnellement identifié comme étant le jeune homme qui a suivi Jésus lors de son arrestation, bien qu'il ne soit mentionné que brièvement. Ce moment de peur et de fuit...

Le pape François est retourné à la maison du Père

En ce lundi de l’Octave de Pâques, alors que l’Église célèbre la Résurrection du Christ, le Seigneur a rappelé à Lui son serviteur fidèle, le pape François. Il s’est éteint paisiblement ce matin à 7h35 à la résidence Sainte-Marthe au Vatican, à l’âge de 88 ans. Un pasteur au cœur du peuple Né Jorge Mario Bergoglio le 17 décembre 1936 à Buenos Aires, il fut élu évêque de Rome le 13 mars 2013, devenant ainsi le 266ᵉ successeur de l’apôtre Pierre. Premier pape issu du continent américain, premier jésuite et premier pontife non-européen depuis plus de 1 200 ans, François a insufflé à l’Église un élan missionnaire nouveau, sous le signe de la miséricorde, de la simplicité et de l’attention aux périphéries. Fils spirituel de saint Ignace, il a constamment rappelé que la mission de l’Église est d’annoncer la joie de l’Évangile à toutes les nations, dans un esprit de fraternité et de service. Son geste emblématique, le soir de son élection, lorsqu’il demanda au peuple de prier pour lui avant d...

Le Concile de Nicée I (325) : L'affirmation de la divinité du Christ

Le premier Concile de Nicée, qui s'est tenu en 325, marque un tournant crucial dans l'histoire de l'Église. Ce concile, convoqué par l'empereur Constantin, est le premier concile œcuménique de l'Église chrétienne, rassemblant plus de 300 évêques venus de tout l'Empire romain. Son but principal était de résoudre la crise théologique provoquée par l'arianisme, une hérésie qui contestait la divinité du Christ. Contexte historique et théologique L'arianisme, du nom de son principal promoteur, Arius, un prêtre d'Alexandrie, affirmait que le Fils (Jésus-Christ) n'était pas de la même substance que le Père et qu'il avait été créé dans le temps. Cette doctrine menaçait de diviser l'Église, car elle mettait en cause la nature divine de Jésus et, par conséquent, la doctrine de la Trinité. La crise était telle que des conflits avaient éclaté entre les partisans et les opposants d'Arius, perturbant l'unité de l'Église et de l'Empire. ...

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