Calcul de la date de Pâques

À cette période de l’année, plusieurs personnes se demandent comment on calcule la date de Pâques. La fête de Pâques n’est pas comme la fête de Noël, qui se fête toujours le 25 décembre. La règle de calcul est toute simple : c’est le premier dimanche qui suit la première pleine lune à partir du 21 mars (début du printemps). Le fait que ce calcul provienne de la concaténation de plusieurs repères fait qu’elle peut varier de plus d’un mois : du 22 mars au 25 avril.
On utilise ce calcul depuis le concile de Nicée en 325. Le même concile qui a explicité la doctrine de la divinité de Jésus-Christ. Avant ce concile, les chrétiens de différents milieux célébraient la Pâques à des dates différentes. Par exemple, certains chrétiens voulaient conserver cette fête en même temps que la Pâques juive.
Pour tous ceux qui aimerait avoir une date moins compliqué à calculer et plus fixe comme la fête de Noël, sachez que le concile de Vatican II avait aussi formulé ce souhait, à condition que cela ne cause pas de zizanie avec les églises orthodoxes. Paul VI avait même suggéré au Conseil œcuménique des Églises une date entre le 9 et le 16 avril. Ce projet est toujours en attente te pourrait être implémenté dans le futur, par décision d’un concile, car le calcul de la date de la fête de Pâques n’est pas un dogme.
concileéglisechrétienJésus
Articles similaires

Le Concile de Trente (1545-1563) : La réponse catholique à la Réforme protestante
Le Concile de Trente, tenu de 1545 à 1563, est le dix-neuvième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par le pape Paul III, ce concile est considéré comme l'un des...

Fête de Saint Basile le Grand et Saint Grégoire de Nazianze: 2 janvier
Saint Basile le Grand et Saint Grégoire de Nazianze, figures emblématiques du christianisme du IVe siècle, sont vénérés pour leur profondeur théologique, leur éloquence et leur amitié exemplaire. Cet article...

Le Concile de Lyon I (1245) : La déposition de l'empereur Frédéric II et la réforme de l'Église
Le Concile de Lyon I, tenu en 1245, est le treizième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par le pape Innocent IV, ce concile se déroula dans un contexte de...

Le latin: la langue de l'Église (2/5)
Le concile Vatican II n'a pas aboli le latin
Le bienheureux pape Jean XXIII, celui même qui a convoqué le concile Vatican II, nous a laissé pour monument à sa mémoire...

Le Concile de Bâle-Ferrare-Florence (1431-1449) : Tentative de réunification avec l'Église orthodoxe et affirmation de l'autorité papale
Le Concile de Bâle-Ferrare-Florence, tenu de 1431 à 1449, est le dix-septième concile œcuménique de l'Église catholique. Ce concile fut initialement convoqué pour poursuivre la réforme de l'Église et tenter...

Le Concile Vatican I (1869-1870) : Définition de l'infaillibilité pontificale et réponse au monde moderne
Le Concile Vatican I, tenu de 1869 à 1870, est le vingtième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par le pape Pie IX, ce concile est principalement connu pour avoir...

La divinité de Jésus avant le Concile de Nicée
La divinité de Jésus a toujours été un des dogmes fondamentaux du christianisme. Il y a cependant des groupes, qui ne peuvent pas par le fait même revendiquer le titre...

Le Concile de Constantinople IV (869-870) : La condamnation du schisme de Photius et la primauté du pape
Le Concile de Constantinople IV, qui s'est tenu de 869 à 870, est le huitième concile œcuménique de l'Église catholique. Ce concile fut convoqué par l'empereur byzantin Basile Ier et...

Le Concile de Latran I (1123) : Réforme de l'Église et affirmation de l'indépendance ecclésiastique
Le Concile de Latran I, tenu en 1123 à la basilique Saint-Jean-de-Latran à Rome, est le neuvième concile œcuménique de l'Église catholique et le premier à se tenir en Occident....

Le Concile de Constance (1414-1418) : Fin du Grand Schisme d'Occident et réformes ecclésiastiques
Le Concile de Constance, tenu de 1414 à 1418, est le seizième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par l'empereur Sigismond et le pape Jean XXIII (un des trois papes...

Fête de Saint Cyrille d'Alexandrie: 27 juin
Le 27 juin, l'Église catholique célèbre la fête de Saint Cyrille d'Alexandrie, un des Pères de l'Église les plus influents du Ve siècle. Reconnu pour ses contributions théologiques, son rôle...

L'empereur Constantin, Nicée et la Trinité
Certains groupes affirment que l'Église et les enseignements des Apôtres ont été corrompus dès le premier concile œcuménique de Nicée en 325. Cette doctrine porte généralement le nom de «...

L'Église catholique est-elle contre la Bible?
Une des critiques les plus fréquentes de l'Église catholique est qu'elle enseignerait à ses membres à lui faire confiance, au lieu de faire confiance aux Saintes Écritures. Ou encore, que...

Le Concile de Constantinople I (381) : La confirmation de la doctrine de la Trinité
Le premier Concile de Constantinople, qui s'est tenu en 381, est le deuxième concile œcuménique de l'Église catholique et orthodoxe. Convoqué par l'empereur Théodose Ier, ce concile a été principalement...

Le Concile de Latran III (1179) : Réforme de l'élection papale et lutte contre les hérésies
Le Concile de Latran III, tenu en 1179, est le onzième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par le pape Alexandre III, ce concile visait principalement à réformer l'élection papale...

Le Canon de la Bible : Les dates importantes - Partie 3/3
Avant d’aller plus loin, vous remarquerez que nous allons faire un bond de plus d’un millénaire dans le temps. La raison de cela est que les conciles sont souvent des...

Le Concile de Constantinople III (680-681) : La condamnation du monothélisme et l'affirmation des deux volontés du Christ
Le Concile de Constantinople III, tenu de 680 à 681, est le sixième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par l'empereur Constantin IV et présidé par le patriarche de Constantinople,...

Le Concile de Chalcédoine (451) : La définition de la double nature du Christ
Le Concile de Chalcédoine, tenu en 451, est le quatrième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par l'empereur romain Marcien et le pape Léon Ier, ce concile avait pour but...

Le vaste malentendu et le vrai désaccord
Si quelqu'un souhaite revisiter toute la chronologie de l'échange, je précise que le présent article est une réponse à cet article de Pascal, qui est une réponse à cet article...

Le Concile de Constantinople II (553) : La confirmation des décisions précédentes et la condamnation des « Trois Chapitres »
Le Concile de Constantinople II, qui s'est tenu en 553, est le cinquième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par l'empereur Justinien Ier et présidé par le patriarche de Constantinople,...

Le Concile de Latran II (1139) : Réaffirmation de la discipline ecclésiastique et résolution du schisme papal
Le Concile de Latran II, qui s'est tenu en 1139, est le dixième concile œcuménique de l'Église catholique. Convoqué par le pape Innocent II, ce concile avait pour objectif principal...