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Foi Bible et Apologétique Catholique

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Dieu : Son existence ? Ses attributs ? La Trinité ? (catéchisme pour adulte 2/7)

Publié par Miguel Morin le mars 16, 2022

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Chronologie des livres bibliques

Pour le Nouveau Testament, la chronologie des livres est peu compliquée. Nous avons les Évangiles, ensuite viennent les actes des Apôtres et les lettres, et on termine par l'Apocalypse. Le tout se déroulant sur une période d'environ 60 ans sauf pour l'Apocalypse qui contient des révélations futures. Pour l’Ancien Testament, qui relate des événements qui ont débutés au commencement du monde jusqu’au temps de Jésus, il est plus compliqué de garder le fil chronologique des évènements surtout que l’ordre dans lequel les livres apparaissent dans la Bible ne suit pas l’ordre chronologique. J’ai donc fait une liste des livres bibliques avec résumé très condensé et placé le livre au travers des points culminant de l’Histoire du Salut. J’espère que cela aidera ceux qui aiment bien, comme moi, faire une lecture chronologique de la Bible. Les dates qui sont mentionnés ici-bas avant l’an 1000 sont approximatives car il n’y a pas vraiment de consensus scientifique à leur sujet.

6 raisons bibliques de prier les anges

Dieu le Père et les Anges (chapelle Sixtine , Pietro Perugino , 16e siècle) Devriez-vous prier les anges? La Bible a-t-elle quelque chose à dire sur cette pratique? Si oui, est-ce qu’elle autorise cette pratique ou est-ce qu’elle la condamne? Je dois préciser d'emblée que prier n’est pas la même chose qu’adorer. Tous les chrétiens sont d'accord pour dire qu’adorer les anges est contraire aux Écritures. Des passages comme ceux d’Apocalypse 19, 9-10 et 22, 8-9 nous montrent clairement que nous ne devrions pas le faire. Cette dernière question est plutôt facile. Dans cet article, je veux parler de la pratique de parler aux anges, de leur demander de prier pour nous, leur demander de nous protéger, de les remercier de leur protection et de leurs prières, etc. Dans cet esprit, je vous invite à considérer ces six raisons bibliques qui nous incitent à prier les anges. Je vais présenter chaque raison avec un commentaire minimal, puis faire un petit récapitulatif à la fin. 1

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Le 13 avril, l'Église catholique commémore la mémoire de Saint Martin Ier, 74e pape de l'Église, dont le pontificat fut marqué par une ferme défense de l'orthodoxie chrétienne face à l'hérésie et par un martyr pour la foi. Né en Toscane, Italie, Martin Ier fut élu pape en 649, dans une période où l'Église était confrontée à de profonds défis théologiques et politiques. Défenseur de l'orthodoxie Le pontificat de Martin Ier fut dominé par la controverse du monothélisme, une doctrine qui proposait que le Christ avait une volonté divine unique, au lieu de deux volontés distinctes, divine et humaine, comme le professait la doctrine orthodoxe chrétienne. Cette croyance était soutenue par l'empereur byzantin Constantin II et avait gagné du terrain dans l'Est, menaçant l'unité de la foi chrétienne. Convaincu de la nécessité de défendre les enseignements chrétiens authentiques, Martin Ier convoqua le Concile de Latran en 649, qui condamna le monothélisme comm

Mais qui a créé Dieu?

Cima da Conegliano, Dieu le Père (1517) Une objection étonnamment commune soulevée par les athées contre l'idée de Dieu est : « mais qui a créé le Créateur ?» L'argument demande essentiellement pourquoi les théistes croient que la création aurait besoin d'un Créateur et que le Créateur, lui, n’en aurait pas besoin. Par exemple, dans l’incursion malheureuse du physicien Lawrence Krauss dans la philosophie, Krauss prend cette objection comme étant un argument sérieux contre l’existence de Dieu dans son livre « Un univers à partir de rien: Pourquoi y-a-t-il quelque chose plutôt que rien » (A Universe from Nothing: Why There Is Something Rather Than Nothing). Voici ce qu’Il en dit : En fin de compte, beaucoup de gens intelligents sont attirés vers la nécessité apparente de la cause première, comme Platon, Thomas d'Aquin, ou l'Église catholique romaine moderne pourrait l’être, en supposant ainsi un être divin : un créateur de tout ce qu'il y a et de tout ce q

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Dans le précédant article de cette série, j'ai fait le tour des différentes éditions de la Liturgie des Heures et du bréviaire romain. J'espère que vous avez été en mesure de déterminer l'édition qui vous convient le mieux. Maintenant, j'aimerais expliquer comment on se sert d'un bréviaire. Que ce soit la Liturgie des Heures ou le bréviaire romain, les principes de base sont les mêmes, seulement le contenu varie d'une forme à l'autre.

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Passage de la Bible : le Baptême des enfants

Bien qu'il n'y ait pas d'âge pour entrer dans l'Église et devenir chrétien, l'Église Catholique a depuis longtemps la tradition de baptiser les enfants dès les premières semaines après la naissance. Cette pratique est quelques fois contestée par certains chrétiens, qui prétendent voir dans ce geste l'imposition de la Foi à une personne qui ne peut pas encore en manifester volontairement le désir. Il ne faut pas oublier que c'est le rôle du sacrement de la Confirmation qui est de confirmer, à un âge plus avancé, de façon personnelle, la Foi de l'enfant qui a été baptisé par ses parents. Vous remarquerez que souvent, ces chrétiens qui protestent contre le baptême des enfants n'offrent pas le sacrement de la Confirmation et ont tendance à nier la réalité salvifique du baptême. Le but de cet article est de démontrer, à l'aide de passage biblique, que le baptême des enfants est une réalité sous-entendus dans la Bible. Dans sa lettre aux Colossi

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Représentation de Dieu le Père offrant le trône de la main droite au Christ, Pieter de Grebber 1654. Dans la première partie de sa Somme théologique, après avoir énuméré cinq preuves de l'existence de Dieu, Saint Thomas d'Aquin procède à décrire et à expliquer ses attributs, dont il dit qu'il en a huit: simplicité, perfection, bonté, infini, ubiquité, immuabilité, éternité et unité. Ceci est l'ordre dans lequel il les traite et je pensais vous donner un bref résumé de chacun d’eux dans le même ordre, pour ceux qui sont intéressés.

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