Réflexions bibliques du 12 octobre 2014: S'habiller pour la Noce

S'habiller pour la Noce
La parabole de notre Seigneur dans l'Évangile d'aujourd'hui est encore un résumé assez simple de l'histoire du salut.
Dieu est le roi (voir Matthieu 5, 35), Jésus est l'époux (voir Matthieu 9, 15), la noce est le salut et la vie éternelle, prophétise Isaïe dans la première lecture d'aujourd'hui. Les Israélites sont les premiers invités à la noce par les serviteurs de Dieu, les prophètes (voir Isaïe 7, 25). Pour avoir refusé les invitations répétées et en allant même jusqu’à tuer Ses prophètes, Israël a été puni, Sa ville a été conquise par les armées étrangères.
Maintenant, Jésus indique clairement que Dieu a envoyé de nouveaux serviteurs, Ses apôtres, à appeler non seulement Israël, mais toutes les personnes (les bons comme les méchants) à la noce de son royaume. Il s'agit d'une image de l'Église, que Jésus compare ailleurs à un champ semé de blé et de mauvaises herbes, et un filet de pêche qui attire les bons et les mauvais poissons (voir Matthieu 13, 24-43.47-50).
Nous avons tous été appelés à cette grande noce de l'amour dans l'Église, où, comme Isaïe l'avait prédit, le voile qui séparait autrefois les nations de l’alliance d'Israël a été détruit, où le mur de séparation de l'inimitié a été démoli par le sang du Christ (voir Éphésiens 2, 11-14).
Comme nous le chantons dans le Psaume d'aujourd'hui, le Seigneur nous a conduits à cette noce, rafraîchissant nos âmes dans les eaux du baptême, dressant la table devant nous dans l'Eucharistie. Comme Paul nous dit dans son épître d'aujourd'hui, dans la glorieuse richesse du Christ, nous trouverons tout ce dont nous avons besoin.
Et dans la nourriture riche de Son corps, et le vin de choix de Son sang, nous avons un avant-goût de l'éternel banquet dans la Jérusalem céleste, où Dieu détruira la mort pour toujours (voir Hébreux 12, 22-24).
Mais sommes-nous habillés pour la noce, habillés du vêtement de la justice (voir Apocalypse 19, 8)? Ce ne sont pas tous ceux qui ont été appelés qui seront choisis pour la vie éternelle, Jésus nous met en garde. Assurons-nous que nous vivons d'une manière digne de l'appel que nous avons reçu (voir Éphésiens 4, 1).
Cet article est une traduction personnelle de l'infolettre "Sunday Bible Reflections" du Dr Scott Hahn. Vous pouvez consulter le texte original en anglais ici.
Pour poursuivre la lecture
Articles similaires
Le frère silencieux: Enquête sur l'auteur de l'Épître de Jacques
Jérusalem, an 62. Le grand prêtre Anan II profite de la mort du procureur romain Festus et de l'arrivée tardive de son…
5 conseils pour lire les évangiles à la lumière de l'Esprit Saint et de l'Église
Les Évangiles sont le cœur des Saintes Écritures et nous révèlent la vie, les enseignements et l’œuvre rédemptrice de Jésus-Christ. Les lire…
7 raisons d’étudier le contexte culturel de la Bible
Nous le disons souvent :il est important de comprendre le contexte culturel de la Bible, mais comme beaucoup de choses dans la…
L'histoire du salut dans la Bible
16 règles de lecture de la Bible que tout le monde devrait savoir
La fiabilité des textes de la Bible : une enquête entre foi, histoire et raison
Pourquoi les images bibliques nous semblent parfois si étranges?
Les Alliances : Jésus et l'Église
24 mai 2015 - Dimanche de la Pentecôte
6 septembre 2015 : 23e dimanche du Temps Ordinaire
Combien y avait-il d’Apôtres?
Réflexions bibliques du dimanche 22 juin 2014: Parole du Père Vivant
« Faites du bruit pour Jésus » : ce que révèle le documentaire à la lumière de la foi catholique
Réflexions bibliques du dimanche 16 mars 2014: Écoutez-le
Est-ce que la Bible enseigne la « guérison par la foi »?
L'argument cosmologique de la kalâm
Thomas pensait-il que Jésus était Dieu?
Réflexions bibliques du 31 août 2014: Pour Votre vie
18 janvier 2015 - Deuxième dimanche du temps ordinaire
Quelques réflexions sur Q
L'Évangile du dimanche avec les Pères - Lc 10, 1-12.17-20